王守仁李梦阳

　　洞，觉得应该给它取个名字。想来想去，想起了山阴会稽山，那山里有座“阳明洞天”，是神仙聚会之所，边上也有这么个洞，当年自己还在里面住过些日子。

　　眼下贵州深山里这个洞子，估计神仙们不会来“聚会”，可他王守仁却要在里面住着。于是拿出笔墨，在山洞的石壁上写了“阳明小洞天”五个字。

　　其实这个龙场深山里的“阳明小洞天”和当年守仁在山阴住过的“阳明洞天”根本就是天壤之别。

　　山阴城，会稽山，龙瑞宫，那个离山不过几里路的温馨的小家，知寒知暖一心呵护他的妻子，钱若木他们一群好朋友；还有书童、仆人、几案、蒲团、道袍、一堆闲书……这些，在这野山老林之中全都没有。

　　全都没有……

　　只有一座阴森森的山洞，一片黑莽莽的丛林，一个笨手笨脚、百无一用、憋得要发疯的腐儒，一个闷声不响的老何。

　　老何已经在龙场当了十几年驿卒，前后跟过六个驿丞，四个都死在龙场。他是个大字不识的老实人，除了吃、睡、喂马，没有多余的心思。大概就靠这个，老何才能活到今天。但这些年磨下来，老何已经磨成了一块石头，只知道每天煮两顿粥吃，然后低下头干活，躺下身子睡觉。以前他和守仁就没话说，现在守仁搬到山洞里去住，离得远了些，俩人更是一连几天都难得有句话说。

　　这可怕的寂寞，任何人也承受不住。

　　（四）

　　一转眼小半年过去了。

　　入夏之后，龙场一带变得异常闷热潮湿，闷得人气都喘不过来。一下起雨来又没止没休，就是不下雨，草木、石头也都湿漉漉的，林子里到处是一股发霉的臭味儿。

　　待在这片湿漉漉的莽林里，王守仁反倒觉得自己一天天变得干枯、迟钝、颓丧。在阴暗潮湿的山洞里睡久了，他年轻时不爱惜身子留下的病根儿也开始发作了。

　　守仁咳嗽起来了，越咳越凶，一天到晚“喀喀”地咳个不停，尤其到了晚上更是厉害，躺在山洞里翻来覆去地咳嗽，彻夜难眠。在龙场当然没有郎中给他治病，也没有亲人嘘寒问暖，给他调养身子。自从到了龙场，守仁和老何说的话加起来不过几十句，谈不到交情。他王守仁病不病，死不死，老何根本不闻不问。

　　在这种地方活着，谁也不能靠，只能靠自己。王守仁就每天强迫自己想高兴的事，逼着两条越来越软的腿多走动。

　　白天还好说，夜里怎么办？

　　每当黑夜来临，“阳明小洞天”里漆黑一团。那是真正的漆黑，黑到伸手不见五指。

　　在这无边无际的黑暗里，守仁觉得恐慌、心悸，脑子里一团乱麻，不由自主地往坏事上琢磨，往绝路上想。心乱起来连躺都躺不下，只要一躺下身子，就觉得脊背后一阵阵发冷，胸口像压着块大石头，闷得喘不过气来，只能靠着石壁坐着，盼着天亮。有时候烦躁起来难以自控，他忍不住双手乱比乱画，一时念着佛祖、观音菩萨，一会儿又念着太上、三清，越念心里越乱，双腿越软，忍不住就想跪下给看不见的神佛叩头，或是用脑袋往山洞里的石头上乱撞几下。有时候自言自语，自说自骂，唠唠叨叨，却又不知在说些什么。

　　再这么下去只怕要发疯了。王守仁只能强迫自己不着急，不想事。非想不可的时候就背背《论语》，默诵《易经》，或者念叨几句“采菊东篱下，悠然见南山”，想尽一切办法给自己宽心。实在憋得不行了，就站在山洞口冲着野林子“哦哦哦”地大叫几声，或者学着老道士教的方法在石洞里打坐一阵子，略微缓上一缓。

　　半年工夫，王守仁就这么半死不活地凑合活着，越活越颓废，越活越觉得没意思。不知熬过多少无眠的长夜之后，王守仁打开小包袱找出笔墨砚台，在潮乎乎的石壁上写了一首长诗：

　　委身奉箕帚，中道成弃捐。苍蝇间白璧，君心亦何愆！独嗟贫家女，素质难为妍。命薄良自喟，敢忘君子贤？春华不再艳，颓魄无重圆。新欢莫终恃，令仪慎周还。

　　依违出门去，欲行复迟迟。邻妪尽出别，强语含辛悲。陋质容有缪，放逐理则宜；姑老籍相慰，缺乏多所资。妾行长已矣，会面当无时！

　　妾命如草芥，君身比琅玕。奈何以妾故，废食怀愤冤？无为伤姑意，燕尔且为欢；中厨存宿旨，为姑备朝餐。畜育意千绪，仓卒徒悲酸。伊迩望门屏，盍从新人言。夫意已如此，妾还当谁颜！

　　去矣勿复道，已去还踌蹰。鸡鸣尚闻响，犬恋犹相随。感此摧肝肺，泪下不可挥。冈回行渐远，日落群鸟飞。群鸟各有托，孤妾去何之？

　　空谷多凄风，树木何潇森！浣衣涧冰合，采苓山雪深。离居寄岩穴，忧思托鸣琴。朝弹别鹤操，暮弹孤鸿吟。弹苦思弥切，巑岏隔云岑。君聪甚明哲，何因闻此音？

　　王守仁是个有才华的人，一生写诗无数，其中最动情的就是这首《去妇叹》。在这首诗中，王守仁把自己想象成一个被丈夫抛弃了的弃妇，命如草芥，卑贱得连向皇帝哀告讨饶都不敢。最妙的是，即使被“丈夫”抛弃了，守仁对“夫家”的“忠心”丝毫不改，临被逐出家门之前，竟然还在顾惜丈夫，劝丈夫不要因为这事生气……

　　写罢停了笔，自己读一遍，看到“感此摧肝肺，……孤妾去何之”几句时，王守仁已经泪如雨下，后面的诗句再也读不下去，把笔一掷，蹲在地上双手抱头，痛痛快快地大哭了一场。

　　绝望时大哭一场，是能救人命的。

　　那天哭罢之后，王守仁竟然意外地睡了个好觉，天亮才醒。觉得心里比平时舒服些，回头一想：虽然挨打遭贬，被困蛮荒，可自己对皇帝的忠心不改！有这份“忠心”撑着，苦日子一定熬得下去。想到这里，心里似乎有了底气，又咬牙苦熬起岁月来了。m.sxynkj.ċöm

　　哪知道《去妇叹》读一遍能激得守仁大哭，读两遍只是落几滴泪，读到三遍五遍，不但解不了宽心，反而越读越恐惧，越读越焦躁！回想自己上奏的原因、因此遭的迫害、刘瑾阉党的凶邪、皇帝对忠臣的不闻不问，越想越激愤，忍不住在石洞子里指天画地喊叫起来：“是我忠，还是刘瑾忠！皇上，你为什么不睁眼看看！是我忠还是刘瑾忠！”sxynkj.ċöm

　　忽然间，王守仁吓了天大的一跳！一屁股坐在地上，浑身冷汗如雨，只觉得胸口胀闷，喉咙好像被人紧紧扼住，连气都喘不上来了。

　　这是戴铣的话……

　　死在黑牢里的戴铣，临死前已经发了疯。那时候他喊叫的就是这句话：“是我忠还是刘瑾忠……”

　　戴铣没能熬过冤狱，王守仁勉强熬过来了。可现在，守仁也要像戴铣一样，在这个石洞子里把自己逼得发疯吗？

　　守仁不敢再去想那《去妇叹》了。在地上瘫坐半天，觉得还是“神仙术”能救他的命，就依着蔡老道教给他的“回光之法”，神光汇于祖窍，就地打坐起来。一开始还好，渐渐地只觉心里一阵阵发麻、发慌，说不清道不明的惶恐。咬牙坚持了半天，不得不愤愤地站起来，想走路，觉得腿软；想坐下，却又心烦。坐立难安，猛然起身抓过笔，摸黑在石壁上狠狠地写下三个字：石椁头。

　　蛮荒中哪有“阳明洞天”！这石洞子，分明是个要人命的石头棺材！

　　绝境之中，圣贤道理、诗词文章救不了人的命，琢磨那些“忠奸善恶”会把人逼得发疯。这憋死人的孤独日子怎么打发？还是找人说说话吧。

　　于是有一天，走投无路的王守仁问了老何一句话：“听说龙场附近住着苗人，他们的寨子在哪儿？”

　　想不到守仁竟然打听苗人的寨子，老何真不知这位驿丞大人要干什么。半天才说：“从这儿往前走二十里有个蜈蚣坡，那里有座苗寨……可苗人凶得很，他们的寨子不让汉人靠近，大人还是不要去的好，让他们害了不值得。”

　　害了？害就害吧，守仁也不怎么在乎自己这条命了。

　　蜈蚣坡是个约有百十丈高的大土坡子。坡顶上立着一座苗寨，寨子周围是一道几丈高的石墙，墙根底下挖着深深的壕沟，里面插满了尖利的竹签。唯一的寨门旁搭着两座高高的箭楼，一道吊桥高高挑起。寨门前、箭楼上都有挎着长刀、提着药弩的狼兵巡视，看这阵势就叫人心惊胆战。

　　眼看守仁往寨子这边走过来，箭楼上的苗人从他的穿着看出他是个汉人，离得老远就厉声吆喝！看这架势分明是不让他靠近的意思。守仁也知道这些苗人性情粗莽，如果触犯了他们，只怕真会出事。不敢往前走，远远站了半天，只好悻悻地回来。