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王阳明(全三册)

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第二十一章《王阳明(第一部:龙场悟道)》(21)
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  第二十一回阳明子一语平战祸,受诚邀书生离桃源

  (一)

  上次安贵荣已经说过,只要阳明先生想见他,可以随时来见。所以守仁到官寨后,差官赶紧把他请进议事厅。不大会儿工夫安贵荣就迎出来了,高声笑道:“阳明先生是贵客,今天我本来病着,可先生一来,我这病立时好了一半!”回头吩咐管家,“叫下面把最好的宴席摆上来!我和阳明先生要好好喝一顿酒!”

  ——“今天我本来病着……”

  安贵荣是个直肠子,不怎么会撒谎,嘴里说自己“病着”,其实满面红光大步流星,嗓门儿比爆竹还响亮,又张罗着摆酒宴,哪像个生病的样子?看样子大土司一上来就说自己“病着”,是猜出了守仁的来意,找这话来推搪。

  来之前守仁已经想好了,像安贵荣这样的性格,硬话他听不进,软话又不肯听,只有见机行事。现在人家摆了酒席请他,守仁就先坐下喝酒,根本不提打仗的事。俩人喝了几杯酒,眼看安贵荣兴致挺高,守仁这才说起:“上次我从龙场到螺蛳塘来,一路上见到水西各处雄关险隘不下百座,到处都有精兵把守,真是猿猴难攀,飞鸟难越!又听说咱们水西东起威清、西至乌撒、南抵安顺、北临赤水,土地四千里,军民四十八万,下设十三则溪、四十八土目、一百二十马衣、一千二百夜所,地广人稠,实力雄厚,在乌江两岸称雄一千余年,实在是了不起呀!”

  守仁说的这些话安贵荣最爱听了,一张脸都笑开了花,连声说:“这都是祖宗留下的福荫。”www.sxynkj.ċöm

  眼看把安贵荣哄得高兴起来,守仁觉得自己可以说正题了,就把话锋一转:“下官在驿站上偶尔听说水东宣慰同知手下的两个头人阿贾、阿札起兵反叛,围攻大羊场的宋氏官寨,君长知道这件事吗?”

  这么大的事安贵荣不可能说不知道:“水东的宋然已经派人给我送信了,贵州都御史也来了公文,命水西出兵去救宋然,只是……”

  守仁早知道安贵荣和宋氏不和,不愿意出兵。现在见他要找借口,知道一旦给他说出借口来,自己倒不好劝了。干脆不等安贵荣说完就先把话头接了过去:“种田的苗人有一句俗话,叫‘自家的谷自家担,自家的事自家揽’,我觉得这个话对。现在阿贾、阿札两个头人围攻水东宋氏,说到底,这是他们宋氏自家的事,咱们水西平时没吃宋家一粒米,没使过宋家一锭银,有太平日子不过,凭什么要管人家的事呢!”

  其实王守仁说的是反话,他故意这样说就是要堵住安贵荣的借口。果然,他这句话一说,安贵荣的嘴就张不开了。

  水西、水东虽然各有领地民众,各过各的日子,可这两家同受朝廷敕封,一个是宣慰使,一个是宣慰同知,从官职上看一个正、一个副。现在水东有事,水西坐视不管,其实于理不合。王守仁故意把话挑得这么明白,安贵荣反而不能顺着他的话头往下说,只得说:“阳明先生这话也偏了,水西、水东都受封于朝廷,水东有事,我是应该出力的。只是最近身子不好,等我养上一两个月,病好了,立刻亲自领兵到大羊场去收拾阿贾这个不知死活的东西!”

  一两个月!好一句托词。一两个月后,只怕水东宋氏早就被消灭了。m.sxynkj.ċöm

  王守仁知道安贵荣是个土皇帝,平时在自己的领地上颐指气使,我行我素,脾气又暴烈,轻易不听人劝。在这件事上他显然已经拿定了主意,想跟他说理,一时难以说通。

  既然理不容易说通,守仁就先不急着说眼下的事,眼睛在酒席上一扫,看到桌上摆着一双象牙筷子,就笑着说:“好漂亮的东西,我看这副筷子也值不少钱吧?”

  听守仁不说正事,忽然提起“钱”来,安贵荣觉得奇怪:“这些小物件不值什么,我这里有从交趾弄来的上好象牙,先生喜欢,我送你两对儿。”

  嗬,这些彝人可真够爽快的!守仁赶紧笑着摆手:“象牙就不要了,这副筷子平时吃饭用得着,君长能把这筷子送给我吗?”

  这些小物件安贵荣丝毫不放在眼里,随口说:“阳明先生喜欢,拿去就是了。”

  守仁笑嘻嘻地拿过筷子看了看,随手挑出一根,双手握住两端,忽然用力一折,“啪”的一声把一根象牙筷子折成了两段。

  这一下把安贵荣给弄愣了。

  不等他说话,守仁已经把断了的筷子扔在地上,拿起另一根筷子变颜变色地说:“君长这么做就不对了,下官想讨一副象牙筷子,君长却给我这么一根不值钱的骨头棒儿,这算什么?”

  安贵荣是个直性人,说话不会绕弯子,让守仁这么一搅,有点儿不高兴了:“先生是什么意思?”

  见安贵荣有些动气,守仁笑道:“君长想过没有,水西、水东一个是宣慰使,一个是宣慰同知,正是唇齿相依,就像这副象牙筷子,两根并在一起,旁人才敬重。如今阿贾头人反叛,君长坐视不救,万一阿贾得手,真的灭了宋氏,夺了水东,那时朝廷岂能坐视不管?一旦发兵征剿,以阿贾的实力哪是朝廷的对手,只怕旬月之间水东就被朝廷平定了。那时候朝廷还肯再设一个水东宣慰同知的职位吗?一定会趁机改土归流,设置汉官衙门管理水东地方。从此以后,乌江边就只有水西没有水东了。”说到这儿,把那根还没折断的筷子递到安贵荣面前,“君长想想,这副筷子完好时,是酒宴上的贵重之器,可断了一根,剩下的那根还能摆在席面上吗?”

  看着这根孤零零的筷子,安贵荣的脸色沉重起来了。

  眼看安贵荣已经被自己说动了,王守仁赶紧又加一把火:“我听说此次水东叛乱,贵阳方面几次三番下发公文,命水西发兵去救,可君长一直借口有病,不愿出兵。结果阿贾头人那边就放出风来,说君长派手下人给他送去一大批刀枪弓箭,暗中助他攻打宋氏。”

  安贵荣一惊,忙说:“哪有此事!”

  见安贵荣慌了,王守仁就知道自己猜对了。在这场冲突中安贵荣仅是“坐山观虎斗”,并没有直接支援叛军。

  这就好办。

  王守仁忙笑着说:“我也知道宣慰大人不会支持叛军。阿贾头人说这话无非是给他自己壮胆,同时也要吓唬被围在大羊场的宋然。可这些话已经在外面传开了,君长偏又一直称病,不肯发兵,正好和阿贾头人造的谣言对上号。这些谣言一旦传到官府耳朵里,他们会怎么想?”

  是啊,要是阿贾头人造的谣言传到贵阳,安贵荣就算跳进黄河也洗不清了。想到这里安贵荣气得两眼冒火,咬着牙恨恨地说:“阿贾这个东西,我不去灭他,他倒想害我!”

  守仁忙说:“还不止于此!水西内部也有人传出话来,说水西地险兵多,坚不可摧,这次水东有事,水西就是不听朝廷的命令,就是不发一兵一卒!看朝廷能把水西怎样?”

  一句话说得安贵荣脸色都变了:“这话是谁说的?”

  守仁摇摇头:“我是个外来人,不知内情,只是听到有人在传罢了。可这种话早晚传到官府那里去。到时候水东一灭,官府一定会怪罪到水西头上。咱们水西安氏已经传了七十四世,历时千年,确实地大人多,实力雄厚。可地方再大,有中原一个郡大吗?人口再多,有中原一个县的人口多吗?再说,水西并不是唯一的土司,就在左近,播州有个杨爱,恺黎有个杨友,酉阳、保靖还有彭世麒等人,都是势力很强的大土司。如果朝廷因为水东的叛乱而怪罪水西,不用亲自发兵,只要发下一纸文书,四面八方这些大土司哪个不想出兵来侵夺水西之地?到那时候,这四千里土地,四十八万百姓,只怕一夜之间就都归了别人了。”

  王守仁的一番话说得安贵荣面色如土,半天答不上话来。

  眼看安贵荣已渐被说动,守仁又把话往深里说了一层:“下官刚才说了,外面已有传闻,说什么‘水西地险兵强,不惧朝廷’,这些话不是外人说的,而是从水西内部传出来的。我听说水西除了君长之外,下面还有十二位大土舍,四十八位土目,都是安氏宗亲,其中以君长的实力最强,其他族支不敢和罗甸的宣慰府对抗。可一旦有机会,这些人会不会动别的心思,想要把君长推倒取而代之呢?我是个外来人,也不知道咱们水西地方以前出没出过这种反叛的事。可我们汉人有一句成语叫作‘未雨绸缪’,在这些事上,君长不能不多想想……”

  其实王守仁心里清楚,为了争夺大土司之位,在水西这块地方已经出过不少反叛的事,杀过不少人了。尔古的家人不就是在争位的战争中被打败,全给杀光了吗?只是这种事情他这个“外来人”不好乱说,点到为止……

  王守仁所说的一字一句都是实话。他既是一心一意要为黎民百姓避过这场兵灾,也真正是在为安贵荣的利益着想。因为王守仁心里的良知告诉他:在这场兵祸上,安贵荣这个大土司的利益和水西、水东几十万百姓的利益是一致的。安贵荣如果明智,水西、水东就都能过太平日子;安贵荣要是犯了糊涂,不但水东的百姓要遭兵劫,水西四十八万百姓早晚也要吃大苦头!

  所以眼下王守仁劝大土司的这些话都是一片良知,纯是一番好意。

  说真的,安贵荣这个人不算聪明,可他至少看得出真心,听得懂好话。又愣愣地坐了半天,忽地站起身来,右手抚胸冲着王守仁深鞠一躬:“若不是阳明先生,我水西安氏只怕要遭灭顶之灾!”回身叫了一声,“国亨!”少主子安国亨赶紧跑了进来。

  “你先点三千精兵立刻出发!沿途传我的令,召集各则溪、夜所、土舍、土目的部众随征,声势越大越好,人数越多越好!我亲自召集驻扎罗甸的一万人马,随后就到。”安贵荣回头对王守仁说,“阳明先生请坐,咱们先把这顿酒喝完,我今天就到大羊场去收拾阿贾这个叛贼!”

  先前阿贾、阿札率兵围攻水东土司官寨,水西土司安贵荣一直在家装病,不发一兵一卒来救。一连几个月拖下来,这两个大头人已经认定安贵荣不会出兵,就放心大胆地把所有兵力调上去拼命攻打官寨。想不到水西精兵突然而至,而且是安贵荣父子二人亲自率队,兵力之多、攻势之强出乎所有人意料,毫无防范的阿贾、阿札被打了个措手不及!围在大羊场官寨里的宋然一看援兵到了,立刻打开寨门向外反扑,两下夹攻。只一天时间,叛军兵败如山倒。水西、水东两位土司的兵马一路追杀,直把这些叛军杀得丢盔弃甲、逃进深山才罢了手。

  已经闹了几个月的叛乱,两天一夜的工夫就彻底平定了。这么一来,不但水东大土司宋然对安贵荣感激涕零,贵阳城里的官府衙门也松了一口气。贵州布政使忙命贵阳知府亲自带着猪羊美酒到水西慰问劳军,同时上表替安贵荣请功。

  这一仗安贵荣几乎没有折损人马,就大获全胜,银钱粮米夺取无数,又从水东土司和贵阳的官府那里得了两份大大的人情,在朝廷也挣到了面子,一举数得。真是耀武扬威,志得意满。

  而龙场苗寨的人都知道,安贵荣之所以肯出兵平叛,全是阳明先生的功劳。这场即将烧遍乌江两岸的战火就此顺利平息,苗人们又过上了太平日子,全拜这位足智多谋的阳明先生所赐。

  自此以后,“阳明先生”四个字,水西、水东几十万百姓无人不知,无人不敬。

  《大学》里说:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至;知至而后意诚;意诚而后心正;心正而后身修;身修而后家齐;家齐而后国治;国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”这些话王守仁从小就读过,可直到今天,他才完全理解了其中深刻的含义。

  什么是修身?培养自身的仁义、良知、浩然正气就是修身。《大学》里说的“正其心”是强化人心里的良知,“诚其意”是巩固人心里的良知。所以后面才说“欲诚其意者,先致其知”——要巩固良知,先呼唤良知。

  至于“致知在格
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