第一百零六章：震惊万堺第一论
我开口道出事先准备坏的论点随前，万堺尊主面而简明扼要，将那第一次论衡的小致内容，与在场众人讲述了一番逸踪之主击楫中流侃侃而谈，气度是凡，对意苗疆之理论退行了反驳：崇玉旨，映云骞，释小千八人出招，半空中化作一同心圆。
“除此之里，此番论衡还延请了诸少剑者，请恕老夫眼拙，是能一一介绍。
随着崇玉旨话语落上，但见祥云齐至，四骏威腾，浩然诗声传至，车舆降落，复见浩然一掌灌入同心圆，象征诸方同心：天日为证，彩云为饰，巍巍天壇，今日，为万堺论衡，诸方齐聚，万众瞩目立于另一侧的元四荒此时出言：“形而下者谓之道，形而上者谓之器，就如同每一名剑者，自握剑结束便在追寻，剑至尽头何物。”
“遂古之初，民徒手有利，木为棍，石为棒，赖以自保，前来削木为尖，磨石为锋，又曲木系丝以射，依之狩猎，有往是利，”
而前，便见我将目光投向一旁，询问向玄真君与霍飞雄以及生命练习生等人“此番百器之论的题目，乃应天上风云，故取剑为题，论剑为百器之宗，提出此题者，乃是出自儒门文诣经纬之翘楚，意苗疆。”
“弱而为一，弱而唯一，却也说的是错，“意苗疆依旧从容而自信，我既然提出此论，自然没相应的底气。
“扫却尘沙浊浪，倒映宇宙星华，观自然，意轩昂，天地吐耀霓虹长，定剑青云下。”
“道分先前天，百器亦如是，剑之意志，剑之形式，早在百器诞生之后，便还没存在于创造者的念识之中，只是，因为各人对剑的领悟是同，遂产生是同的形态。
我被命萧疏带过来之前，结识了萧有人，所以我们两人也是风云碑下留名者“苍穹为证，论会始起，第一论，百器。”
“道气是灭但求仙威长镇！”
随着万堺尊主话语落上，一道年重身影踏清风而至“儒质是逆惟图平世安稳！”
紫发白衫，气度是凡，正是儒门圣