第663章爱之不争
人的评判标志发生了倒置,甚至于不如像江城子这样外表看起来坏坏的女孩子,骨子里喜欢的还是品德高尚的男人。
“你观察很细微,他确实是这样一个真正的正人君子。
所以他虽然看起来并不风趣,甚至于有时说话很难听,他却从来不主动害人,但总能应付来自众多敌对之人的阴谋,体现出一种超然的智慧。
这或许就是他身上所体现出来道学智慧“为而不争”吧!
所以他身边从来也不缺喜欢他的女人,你喜欢他也是一件正常的事。”和雅还是为江城子找到一个适合的理由。
“为而不争,这应该怎么解释,像你一样吗?”
“不错,为无为,就是顺其自然而为,草木生长,秋收冬藏都是“为”,为无为并非什事不做,该生长的时候生长,该枯萎的时候枯萎,并不强求。
我们喜欢一个人也是一样,于男人而言窈窕淑女君子好逑,这也是顺乎心意的事。
女人也是一样的,你可以喜欢花花草草,喜欢山川河流,喜欢蓝天白云,也可以喜欢一个男人。
但喜欢却从来不曾想拥有它,更不需要它给你什么回报,喜欢一个人也是一种“为”,我喜欢他,但却不因为我喜欢而有争,更不会不承认这种喜欢,真诚而不虚伪。
我和他一样,或许他也会喜欢我的,但同样不争。”和雅用感情讲“为而不争”的含义比之许多误入歧途的专家学者更实在。
喜欢就是喜欢就算修道之人也可以,只有承认自己的爱恨最后才能达到没有爱恨。
许多人故意回避七情六欲,觉得是可耻的,殊不知人若无七情六欲还需要修行吗?
人若一直保持得到婴儿般的道心,那就不存在修行了。
就像忘记一个人,没有必要刻意去逃避,偶尔想起了也不用回避,慢慢的就会忘了。
相反许多人遮遮掩掩或许一辈子都在纠结。
敢于拿起才可称放下。
许多人口口声声说放下执念却连承认自己执念的勇气都没有,又何谈放下呢?
连自己心中的