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生而为神像

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第六章 木奎传说
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  木奎山脉乃是丰朝的北部天险,崇山峻岭,一望无尽。

  北望城依托木奎山脉修建,城高池深,固若金汤,大可以说是“一夫当关,万夫莫开”。

  如此重要的山脉,千百年来一直人杰地灵、风调雨顺,然到了大丰朝立国之后,却开始变得不甚太平。

  人祸权且不说,仅说天灾一项。八十多年前的木奎山地震,便让许多百姓尸骨无存。

  按照官府的说法,“死伤者,其数十万有余”。

  大地震后,余震持续数月不绝,次生灾害连绵不止,除了塌方死人外,饥荒瘟疫等灾害也愈演愈烈。

  当时太祖皇帝赵炎归天不久,朝廷政局不稳,不乏有心机大臣借天象说事,给二世皇帝赵贞施压。

  故而北部重镇的安危,时时刻刻牵动着远在百里外京都的神经。

  按照国师所言,是因昔日太祖皇帝北伐其间大军过境、杀孽过重,搅扰了山中神明的清静,所以神明小施惩戒,警醒世人。

  欲摆平此事,就需要去木奎山里祭神拜灵。

  皇帝赵贞缺乏执政经验,又急于息事宁人,自然对国师听之任之,予取予求。

  一个月后,由超过百人组成的庞大法师队伍,从京都浩浩荡荡地开赴木奎山,在山中垒坛作法七天七夜,并留下不计其数的仙宝神珍作为供奉。

  虽然国师一行趁机把宝物中饱私囊了不少,但最后总算把地震一事平息下来,才暂且算是结束。

  从小秋那里,周苏把木奎山的离奇过往大致听了一遍,不禁啧啧称怪。

  小秋继续说道:“按理说,经过北望城向南有直通各城的官道,怀国商人取道木奎山虽然看似距离更近,但山野之中常有妖兽作祟,实则危险更多。他们的选择很是奇怪,除非……”

  话说到这里,周苏其实也猜到了八九。

  “除非他们本就是奔着木奎山去的,所谓的运货只是幌子?”周苏接话说道。

  “您也是这么想的呀。”小秋眼前一亮,“嗯,结合您今天的发现,我认为他们很可能是奔着昔年的宝物去的。”

  周苏兀自思量了一会儿,表达
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