一百零六 文庙拜孔
园的主体建筑大成殿。
那殿通体都是纯木色，没有做任何的彩绘涂饰，显得古朴肃穆。
东、翼二王于殿门前站立，稍整衣冠，而后进殿。后面的官员自动排做两排，有秩序的跟在后面。
赵杉随众而入，一入殿中，便闪身到一侧，专心去看那殿中陈设。
殿内正中高供着的孔子的画像牌位，画像正上方高悬着“万世师表”的墨字横匾，四周影生民未颖、“世道长存”、“圣集大成”等等极尽称颂之词的副匾。大殿左右两厢还有四配享颜回、曾子、孔汲、孟子的画像。但此四张画像看上去比画孔子的那张用笔要粗疏许多，墨迹也比较新，像是新近才挂上去的。
杨秀清与石达开在孔子塑像前，站立良久，因顾及个人身份，最终未行跪拜礼。而让曾水源、卢贤拔代为行了大礼。其他众官在二人身后随之行礼。
大成殿后还有两座殿，一为明伦堂，一为尊经阁。
明伦堂在赵杉看来就像是个私塾学堂，只是里头没有讲课的先生跟听课的学生。尊经阁顾名思义就是存放儒家经典的所在，只是里面的书架空洞洞的，但见久积的灰土，而不见一本完整的藏书。
因这两处都不是重要所在，众人进去略站了站，便就走了。
从游玩逛景的角度，这趟文庙之行绝对是叫人趁兴而来败兴而归。而在政治层面，此次的东王率朝官拜谒孔庙事件，在国核心领导层却无疑激起了层层涟漪。
据传，主倡来庙祭拜的东王杨秀清回府后便接到了王传宣他去议事的口谕。两人具体了什么，无人知晓。
而从以后的很长一段时间来看，两人似乎达成了一种相互妥协的协议：为保王颜面，东王不再公开出面拜孔尊儒；而王也不再提“毁庙”“砸像”“烧书”的过激“毁孔灭儒”政策，算是对孔孟儒家网开一面。
一场因“祭孔”可能引起的政治风波虽然暂时