富士山之雪

　　;儿呀，你夜儿个在夜校教书，为娘的也去听了听。呵呵……”

　　解耀先双手捧着腮帮子，微笑着看了一眼周老太太，心不在焉的说道：“娘……瞅您！您来夜校鸟悄儿的，也不告诉俺，整的俺像傻子似的啥都不知道！……”

　　拌饺子馅可是个技术活儿，周老太太把肉馅儿剁好了放入盆中，放入点热水，解耀先心中不由得有些遗憾：这热水要是换成高汤就更没治了！

　　周老太太边用筷子顺时针猛搅肉馅儿，边十分自豪的说道：“儿呀，告诉你干啥？再影响了我儿给工友们讲课！呵呵……我儿讲的真好！我儿讲的那是啥来着？哦……是‘定远何需生入关。’唉呀妈呀……为娘的都没听够！……”

　　解耀先的思维一下子被周老太太带回到昨天在“工人夜校”的课堂上。解耀先讲了一段《道德真经》之后，顺嘴吟起了唐朝李益的《塞下曲》：“伏波唯愿裹尸还，定远何需生入关。莫遣只轮回海窟，仍留一箭在天山。”

　　“工人夜校”内鸦雀无声，索三儿忽然说道：“先生，你才刚说的这段顺口溜听着比老子的《道德经》提气！呵呵……先生能不能给我们讲一讲你说的这段顺口溜是啥意思呀？……”

　　解耀先笑了笑说道：“俺说的不是顺口溜，而是一千多年前唐朝的大诗人李益所作的一首七言绝句，也就是一首诗。七言绝句是咱们汉族传统诗歌的一种体裁，简称‘七绝’，属于近体诗范畴。这种近体诗全诗四句，每句七言，在押韵、粘对等方面有严格的格律要求……”

　　解耀先说到这里，索三儿又打断了他的话说道：“我说先生，你讲的这些‘七绝’、‘八绝’的，就是再讲上个十年八年的，我们也听不懂呀！一千多年前？一千多年前的那个啥‘益’就得是老祖宗了。先生还是给我们讲一讲那个啥‘益’的老祖宗说的是啥故事吧！……”

　　工友们确实不耐听解耀先像老夫子一样讲什么