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第70章 弦外之音
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  硫磺熏制的川芎,一个头痛没治好,病人却尝到了硫磺药性带来的强阳效果,肆意寻欢,病上加刑。治病乎?杀人乎?

  谢晓峰的心里,越想,那是越惊。

  许茗的内心也比谢晓峰轻松不了多少,她何尝又不知道那种熏制方法是害人呢。

  一边用本子记录冯朝根的谈话,一边写下心中的感悟。交谈得差不多了,谢晓峰便想看看冯朝根家的硫磺熏制设备,哪知冯朝根连连摇头,说自己家并没有熏制川芎的规矩,他家祖上就传下规矩,出品药材必须正宗,否则死后亦不得入家族祠堂。

  虽说前几十年的扫除迷信,他家的祠堂早已被推平,但是冯朝根的父亲,希望能在冯朝根这一代,重新把家族祠堂建立起来,约束后代,因此才为他取名叫做冯朝根。

  谢晓峰看着幽幽谈话的冯朝根,以及他眼中坚定的眼神,心中若有感触。

  是呀,中医,说起来是一种医疗手段的名称,但,中医,其实是一种生活态度,并不只是中医医师的事情,他还是每一个生活在中医环境下的老百姓的事情,药农的事情、病家的事情。

  如果每一个人都能在中医那种天人合一的状态下,认真的做自己该做的事情,起居有常,饮食有节,心无贪念,处事规矩,世间又能够有多少疾病呢?

  从中医发展的源头来说。

  医之始,本岐黄。《灵枢》作,《素问》祥。整部黄帝内经总共就给出了十三个方剂,难道古代的人病很少么?

  是的,《扁鹊见蔡桓公》里也提过“疾在腠理,针石之所及也。”,上古时的人起居有常,日出而作,日落而息,不贪口腹之欲,为人处世中正平和,因此疾病很少,即便有病,简单的砭石和针灸刺激刺激相应穴位,病必痊愈。

  到中古,世家兴起,涿鹿中原,刀兵相见,人的疾病就多了,《难经》、《伤寒杂病论》等等的问世,便知道世人身体已然堕入天地人三祸之内。

  再到唐宋,五代十国,金元内侵,女真统夏,炎黄大地可谓是刀兵、饥荒、虫害、瘟疫交替上演。医家来说,除了金
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