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大奉太子爷

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第293章 甘波国复国(2)
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  “将军,你们就在这里安营扎寨,这里绝对安全。”

  “我可以先进城去找找旧部,可以避免直接进攻,也可以减少损失...”

  苏堤拔在距离城外百里的山谷里跟狄青商量道。

  闻言,狄青皱眉道,“苏堤拔,你都离开王城几年了,难道还有旧部?”

  其余的将来也纷纷投来了疑惑的目光。

  但,没人反对。

  他们远道而来,跋山涉水,历经千难万险,能不直接攻城自然是好计策。

  “有的。”苏提拔郑重点头道,“当初我那二弟与其母亲联合起来暗算我,朝中大臣们可都是支持我的,只是当时事情来得太突然,我只能先逃命...”

  苏提拔声称,只要自己振臂一挥,王城的老臣们还是效忠自己的。

  他们原先效忠的就是自己的父王。

  还有许多大臣跟自己关系匪浅。

  再者,他们甘波国的活佛也跟自己的关系极为不错。

  现在的阴毒,依旧是种姓制度。

  即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。

  四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定:

  第一等级婆罗门主要是僧侣贵族,拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利。

  第二等,刹帝利是军事贵族和行政贵族。

  第三等级吠舍在政治上没有特权,必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级,主要由商业阶级组成。

  第四等级首陀罗是由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成,是人口最多的种姓。被认为低贱的职业。

  除以上四种外,还有大量的“第五种姓”,称为贱民,他们多从事最低贱的职业。贱民在阴毒不算人民,不入四大种姓之列。

  狄青对阴毒的情况也有所耳闻。

  之前征服的孟加国,也有种姓制度这样的情况,就是受阴毒的影响。

  在征服孟加国后,狄青立即下令废除了这种原始而又落后的制度。

  孟加国只是个弹丸之地,好更改。

  可是阴毒的国土太大了。

  这里的百姓更是数不胜数。

  而且种姓制度深入人心,哪怕是后世都在延续。

  这情
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