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汉末雄风云垂赏竹涛

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第三十一章 成都片刻破,益州刀兵歇3
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  诸葛亮在此期间负责的主要工作有二:

  其一是留守后方;

  其二是教导刘禅读书。

  初,备以诸葛亮为太子太傅,及禅立,以亮为丞相,委以诸事。--《魏略》

  《诸葛亮集》记载,诸葛亮当时不仅需要负责刘禅的日常教育工作;

  甚至,其人还要亲手抄写《申》、《韩》、《管子》、《六韬》一类的法家著作,向刘禅传授御下之道。

  《申》即《申子》,韩国…都城为新郑的那个战国七雄之一的韩国国相申不害的著作。

  管申之能,管是管子管夷吾,申即申不害。韩,即韩非子。

  由此可见,刘帮主与曹老板一样,都尊崇法家法、术、势之道。

  在汉末,这是寒门(士族中门第较低的地主)的一大特征。

  间暇历观诸子及《六韬》、《商君书》,益人意智。闻丞相为写《申》、《韩》、《管子》、《六韬》一通已毕,未送,道亡,可自更求闻达。--《诸葛亮集》

  考虑到彼时的诸葛亮已贵为丞相,却无开府之权,还充当起伏案作业的抄书匠,教导的对象又是刘禅这种“凡下之主”。

  呵呵。

  这无疑是暴殄天物,甚至可能耽误其日常的政务工作。

  以常理推断,这种安排恐怕很难令诸葛亮满意。

  刘禅凡下之主,费祎中才之相,二人存亡,固无关于兴丧。--《魏氏春秋》

  不出所料,刘备死后,诸葛亮立刻大权独揽,“政事无巨细,咸决于亮”。

  以至刘禅感叹“政由葛氏,祭则寡人”。

  至于之前的抄书工作,则再不见诸记载。

  所以,云某极看不惯孔明这一点…

  他这是典型的控制欲过强!

  其人之所以能善终…

  好吧,人家诸葛亮确实没私心,都是为了刘帮主的遗愿呐!

  顷之,(诸葛亮)又领益州牧。政事无巨细,咸决于亮。--《蜀书诸葛亮传》

  刘备践祚之后,对待诸葛亮可谓大材小用,尊崇其人却未尽其才。

  最重要的原因,大抵是诸葛亮在军政问题上与刘备存在抵触。

  刘备希冀对吴开战,重夺荆州,此一节史有明载;

  而诸葛亮对此则持不同意见。

  按刘备兵败之后,诸葛亮感叹“法正若在,则能制主上,令不东行”来看,他对伐吴之役明显是不以为然的。

  甚至…

  君臣之间可能就此问题发生过冲突。

  要知道,法正是诸葛政敌、宿敌、甚至可谓其人一生之敌!

  章武二年,大军败绩,还住白帝。亮叹曰:“法孝直若在,则能制主上,令不东行;就复东行,必不倾危矣。”--《蜀书法正传》

  例证便是:

  《诸葛亮传》对夷陵之战竟然不着一字,仅仅记载张飞死后诸葛亮代替其“领司隶校尉”,紧跟着便是“章武三年,先主于永安病笃”。

  张飞卒后,(诸葛亮)领司隶校尉。章武三年春,先主于永安病笃,召亮于成都,属以后事。--《蜀书诸葛亮传》

  张飞遇害,事在伐吴之役前夜;

  刘备病笃,事在伐吴之役结束。

  按此线索,《诸葛亮传》对伐吴之役的记载乃是彻底的空白。

  先主伐吴,(张)飞当率兵万人,自阆中会江州。临发,其帐下将张达、范强杀飞。--《蜀书张飞传》

  从这段空白记载中,不难看出彼时的诸葛亮已被完全孤立,甚至被刻意排除在了伐吴的决策圈之外。

  考虑到他的丞相身份,这种安排明显悖于常理。

  比较合理的猜想,就是诸葛亮曾就伐吴问题与刘备产生过严重分歧,因此遭到冷遇。

  只不过碍于诸葛亮的地位,史官选择性忽略掉这段不愉快的记载。

  实际如果不是因为刘备战败导致暴病身死,那么君臣之间的相互猜忌很可能还会再持续一段时间。

  而恰恰由于刘禅幼弱,加之“益州疲弊,危急存亡”,刘备才不得不放下嫌隙,与诸葛亮达成和解。

  因为唯有如此才能保证蜀汉政权的延续。

  从某种意义上讲,刘备的意外猝死,提前结束了君臣之间的嫌隙局面,也为诸葛亮日后在三国舞台上大放异彩创造了外部条件。

  唉!

  罗先生是真懂三国啊!

  可以如此看待此事:

  诸葛亮,从刘帮主手中接过了沉甸甸的接力棒,成为了刘帮主遗愿的达成者…

  尽管其人未竟其功,在五丈原的秋风中,燃尽了自己的生命。

  出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

  惜哉!悲哉!然…不亦壮乎?

  诸葛亮与刘备的君臣关系其实十分复杂,既不似演义作品描述般完美无瑕,也不同于后世的好事学者猜测般阴暗险恶。

  在研究这一问题时,合理的做法,是抛开刘备与诸葛亮身上的英雄色彩,将二人视作有血有肉的人。

  惟其如此,方可更加客观、全面地看待并理解君臣之间的关系变化。

  人有喜怒哀愁,有独立的精神意志,对待同一问题秉持不同看法并无足怪。

  好尚或殊,情趣苟同,实系寻常。

  刘备欲鲸吞吴会,报关公败亡之辱;

  诸葛亮想北拒东和,令蜀汉存续不坠;

  君臣各持己见,合作与牴牾并存。

  限于宗法社会的时代背景,二者虽不免摩擦,但终归斗而不破,殊为不易。

  在夷陵之战的空白记载下,隐藏着武侯的失意落拓;

  在白帝托孤的诚挚言辞中,映射着刘备的心神无贰。

  茅庐之中,二人曾一度相见恨晚;

  庙堂之上,君臣也一度嫌隙暗生。

  这些在不同背景下迥然相异的情感流露,也正是历史人物的魅力所在。

  在五丈原的秋风之中,诸葛亮临终之时,其人或许满怀愧疚,自感无颜在九泉之下见到故主刘备…

  或许,当诸葛亮真可以在九泉之下见到刘备,后者或许仍会如当初三顾之时,对诸葛亮深深一揖后,复又豪迈大笑道。

  “犬子幸赖孔明相助,且孔明已为备信大义于天下,备感激不尽!备略备薄酒,请先生与备共饮!”

  我想,这才最符合豪气冲天、快意恩仇的刘帮主性格。

  而孔明则痛哭流涕。

  “亮愧对主公也!”

  刘备那个一米七二、大耳朵、长胳膊的小老头儿,或许会笑得缩成一团。

  “先生谬矣!先生为备鞠躬尽瘁、死而后已,备惟有以酒相敬!休要多言!你我今日不醉无归!”

  亮遂再拜,备大笑执其手,联袂而入…

  一念及此,云某忍不住流泪。

  罗贯中先生确实懂三国,他只字不提臧洪,又能准确把握住刘备和诸葛亮的关系,云某对罗先生五体投地!
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