第113章 心态的转变
可以随心所欲的施为，可以让事情的发展按照自己的想法来。
尽管这一切是系统所赋予的，但是实际的操控执行者是自己。
古有卧薪尝胆与胯下之辱，经历过这样大磨难的人最终功成名就，实则表达的意思不仅仅是说只有经历磨难最终才能有大成就。
关键其实在于心态的转变，如果没有那次的胯下之辱，没有在感受到耻辱后的心态变化，或许真没有后续的定三秦，擒魏、取代、破赵、胁燕、东击齐，南灭楚的一系列壮举。
所以心态的变化，对一个人的改变是极其关键的！
总说为富不仁，但是试想一下，撇开一些特别的因素除外，如果一个人勤勤恳恳，努力奋斗，经过一代，二代，甚至三代人的努力，家族总于富裕起来，生活好起来。
这是对于这个家族的第四代子孙，路人甲开始说其为富不仁，这真的对吗？
话分俩头，这个路人甲往上数四代，一代的路人甲眼睁睁看着别人努力奋斗，自己则抱怨着世道不公，生来贫瘠，从而压根不愿努力，只求能一夜暴富。
二代接了一代的班，同样懒惰散漫，混日如度，到了三代开始转变，但是起点已然不一样，那么结果肯定也相差甚远，最终到了路人甲第四代，开始有了此番为富不仁的言论。
试问，孰对孰错？
别人通过辛勤的努力，最终变的富有起来，但是并不一定就必须施仁，但是一旦不施仁就会被指指点点，这岂不是片面之观，道德绑架。
所以，富人吝啬,就是为富不仁,穷人吝啬,就是天经地义。
这又对吗？
话说回来，对于陈意平来说，为富极仁，这又是为何？
一方面不可避免的是本身就善良，另一方面更为关键的是，钱来的容易。
有了系统，赚钱赚的太轻松，对金钱的渴望并不会减少，但是对金钱的占有欲望相对会减少，所以会大把的花钱，甚至有些撒钱的意味。
凡是都有利弊，