仙箓

　　筑基境界的斗法已经和炼气境界的斗法不同，道士们生有神识，感知敏锐、反应迅速，弹指间便可交流千言。

　　炼气道徒那种慢腾腾观想符种的施术方法，平时练习、或是炼制物件时还可以为之，但一旦到了生死相搏的关头，哪怕只是耽搁半息的功夫，道士们都可能是生死两重天。

　　因此对于道士们来说，修行任何一门筑基法术，非得将颗颗符种都凝结完毕，然后方才敢在斗法的过程中运用，否则便是对自己的性命不负责，谈不上是修炼成功。sxynkj.ċöm

　　此也导致道士们学习法术，依旧和道徒时期一般艰难，甚至有过之而无不及，极其贵精不贵多。

　　好在面对这种状况，道人们倒也有应对的方法。

　　那便是在炼气道徒阶段，道人所修行凝结的炼气法术便得是从筑基法术中拆解得来。等到筑基之后，补上一两颗符种的缺漏，相互勾连，就是一门筑基法术。

　　这样一来，能够节省道人极多的修行时间。

　　并且一些强悍的筑基法术，也被分成了几个层次，前期只需凝练三四颗符种，就可施展出小成的威力，中期再凝练出几颗符种，威力便可增长几分，后期则是又增加几颗，威力齐备。

　　这样就能够让道士们持之以恒的修行一门法术，不仅方便修行，威力、用处也是层层递进，支撑得起整个筑基境界的使用。

　　想到这里，许道心中不由轻叹：

　　“此类法术的修行，自炼气阶段始，便层层递进、承上启下，自成一套，可以谓之真‘法门’也。”sxynkj.ċöm

　　相比于这些，西南地界道人们修行的法门，不只是在筑基的时候容易走岔子，更是打从炼气修行开始，就已经在走弯路，被谓之“旁门左道”。

　　就好比许道现在所修行的众多法术，虽然是颗颗都凝出了符种，但是全都零零散散，不成体系，修行的再多、再是熟稔，筑基后也是不合使用。

　　而这正是许道从猿首、虎头道士的脑中得了几十门法术后，依旧面露失望的原因。

　　无法从两者脑中得到白骨观的筑基道法，也就意味着他炼气阶段所修行的白骨观法术全都白费。