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大明太孙朱雄英

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第二百零四章 改良科举
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  了,其他都是躺在两篇文章上混日子的,还美其名曰“代圣贤立言”。

  “圣贤们都死了那么多年了,得点清净容易吗?每天被他们唠叨,拿来当箭,九泉之下也不得安宁。”

  “我们朱家是要饭出身,不能那些贵族老爷家的皇帝一样,只想着自己的事,就把天下英才都套到这四六骈文里。”

  新皇这话,让杜景贤三人眼前一亮,心中不由念道:新皇帝果然是好气魄!

  先帝定八股为本朝取士之法,就是希望将天下士子都套在八股的牢笼中。读书人消停了,百姓也就老实了,大明朝自然就万万年。

  其实,明眼人都明白,先帝这么做是想给子孙多留一部分保障,怕后世之君不争气,丢了江山。

  可年轻的新帝显然不以为意,他是抱着“天变不足畏,祖宗不足法”的态度。这股强烈的自信心,来自与他多年的征战,所取得的骄人战绩。

  是的,三老先生都没想错,朱雄英就是这么想。套文人有什么,刘项原来还不读书呢。朱家起身布衣,更要明白百姓的疾苦。要是有一天后世子孙不肖,祸国殃民,成了司马衷,那就趁早给好人到地方,别耽误了国家。

  若到了大明天命终结之日,朱雄英也希望,他立下的这些惠及士子、百姓的规矩,能福泽朱家的子孙,不使他们跟福王一般,成了一道菜。

  “朕需要的都是经世致用之才,明法科、明经科、医举科统统都要,不能只搞一个进士科,一家独大。”

  抚了抚胡子,杜景贤笑道:“皇上的良苦用心,老臣们都知道。其实,大明也不是一开始就如此的。”

  洪武元年,诏开科举,对制度、文体都有了明确要求。士人参与科举考试必须通过三场的考试。不过写法或偶或散,初无定规。

  那时候,国家初创,百废俱兴,需要各式各样的人才。甚至,在以后的一些年中,依然沿用举孝廉入仕,来弥补官员数量的缺失。
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