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朱厚照:朕的庙号最次也得是圣宗

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第879章 朝鲜内乱(六)
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  下场,拿下安州三府之后,就继续忙自己的建设,将逃亡到这边的人口尽可能的抽丁拉到关内去补劳动力的匮乏问题。

  要说劳动力匮乏问题由来已久。

  这些年大明屡屡对外迁徙人口,而本地新生儿数量还没成长为顶梁柱,普遍在八九岁上下,也就是说第一波婴儿潮还未彻底显威,然后朱厚照为了加速填边,从一开始动员到后来的抽丁,可以说弄得不少百姓怨言不断。

  当然,若是往常,只是抽男丁,但五年前开始,男丁连带着女丁一起被抽。

  这些年填边人口之中,有相当一部分都是家中次子、三子等,虽然给足了待遇,但大家还是不怎么喜欢孩子远走他乡,所以朱厚照也是想尽办法,尽可能给待遇。

  大家也就捏着鼻子认了,毕竟给朝廷干活,皇帝还给钱,不直接抢你,匾额、荣耀,全部给足,还下令本地做县志,不断发动宣传机器,告诉大家守边不意味着死亡,大家是为了给子孙留下更多土地而努力。

  结果,你丫抽女丁!

  不知道现在女人数量本身就不够,你还抽。

  所以,朱厚照没少被诟病抽女丁填边的行为,但没办法,必须保证北地守边的士兵,将罗刹人的体征进行弱化,这可是需要好几代人的通婚同化,才能解决的模样问题,不从中原抽女丁培养,然后将一些愿意接受转业的大明镇国府士兵带过来,给他们安排相亲婚配,让这些士兵提前有一个正妻镇着,未来很容易被夷妾所影响子孙的生活习惯,到时候稍有不慎,就是另一个族群诞生了。

  毕竟族群是认同构想不假,但必须要面对的问题是社会主流大环境的同意与否。

  小群体很容易抱团和走极端,因为必须要对抗主流的同化,不极端和保守,你是守不住最后一层土地的。

  因此,为了解决男女人口不足的问题,从朝鲜抽丁,就是最快的办法,反正按照大明的体量,区区几百万朝鲜男女,影响不了大明整体的发展,反而很快就能容纳,顺道也能更加名正言顺的抽女丁去边区给戍边的镇
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