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朱厚照:朕的庙号最次也得是圣宗

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第720章 尹任割据平壤(上)
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  咱们能从珲春卫内,带来三千精锐教兵,难道你还没看出来是谁在背后推动咱们进入朝鲜的吗?”

  “……”

  道士张了张嘴,接着眼瞳微动:“大明真的能允许咱们在朝鲜传教吗?”

  “大明不仅允许我们在朝鲜传教,还允许我们在倭国传教。”和尚呵呵两声,“时代变了,大明连明教都能整顿为己用,那么区区真空教又有什么难度?

  再说了,咱们这个所谓的真空教,最近都变成什么样了?”

  “这可不怪我。”道士赶紧摆手,“都是那群萨满搞的鬼,他们在北方走投无路跑来珲春,结果没想到混了几天之后,反而把咱们真空教弄得乱七八糟。”

  “无所谓了。”和尚又抿了一口酒,“真空教的教义,本身就需要去极端化,大明的厂卫,都已经帮咱们跑了几趟祠部,教义上基本上写完了。

  但东北是大明的要地,不会允许咱们随便的传教,不过朝鲜和倭国却可以,但倭国以密宗为主,跟白莲教早期的组成形式差不多。

  真空教……啊不,应该是大乘真传佛宗,必须对倭国形成教义镇压,才能传播过去。

  我们的任务已经确定,如果不能传到倭国,那么朝鲜境内的教派,就有可能会被绞杀。”

  “大明要过河拆桥?”

  “不需要。”和尚微微摇头,“大明只需要下令塑庙,将城隍体系和塑庙体系引进来,咱们就没有任何优势。

  毕竟朝鲜境内的风俗,除了北方地区接近于长生天萨满之外,剩下的地方各有侧重,但本质是中原的分支,只要强调一段时间儒家,并且教育趋同中原,那么我们的影响力就会被自然削弱。

  整个东方,唯一能暂时遏制大明影响的地方,有且只有一个——倭国。

  倭国是列岛,还多山,岛里有山意味着封闭,封闭就意味着信仰上趋于泛灵。

  用大明祠部的话,泛灵可以快速进化成多神,只需要找到一个核心点,进行延展和神位归化,用不了多久,所有体系框架就会趋同。

  我们大乘真传佛宗的核心竞争力就是,废奴、均田、大同、极乐。

  这种类似的教义,都是大明强加下来的。

  但都能窥得见皇帝在干什么。”

  “我还是觉得虚。”道士叹了一声,“大同……大同啊!大明这个皇帝就是天字号的地主,他怎么敢喊出大同这种话?”

  “或许你觉得
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