第九百四十一章 时代的更替
，想要重新编译这种种声音。
只是锣这种东西，能够发出的声音本身就非常的有局限性。
在尝试了几遍，见虽然不能尽善尽美，罗音满意的将已经掌握的旋律一一的记录下来。
“可惜，我的锣音没法将其尽数演绎出来。”罗音有些可惜的说道：“我看你一路向南。
我不知道你是为的什么旅行，但一定要往衡山走一趟。
在那里，大巫祝融和其长子长琴都是十分擅长音律。
他们此时正准备编纂天地间的声音，化作优美的旋律。
你能够引动如此多的自然声音，一定要到那里去一趟。”
灵青见他说的热切，再加上自己本身就要去一趟，自然是满口的答应了下来。
顿了顿，他有些迟疑的问道：“方不方便我问下贵部落的祭祀？”
“你是说我们部落的祭祀方式吧？”罗音因灵青答应了他的请求，心情正好，再加上他也不觉得这有什么不能说的。
当即道：“这是我们在大巫祝融的带领下，所找寻的新的祭祀方式。
人族需要以最珍贵的礼物，来供奉给天地与自己的祖先。
早前在羲皇的时候，我们需要通过捕猎来保证人类的生存。
所以，战士们狩猎而来的猎物，需要以最崇敬的方式供奉给天地与祖先。
以此感谢天地的馈赠，与祖先的庇佑。
而现在，对我们来说，最为重要的是地里长出的五谷。
自然要用五谷来作为祭品了。”
灵青听了这话，心中有些莫名，同时对于天地的走向与炎帝的选择，有了几分的了解。
时代是在不断向前的，当一种存在已经落后于这个时代，那么等待它的必然是被淘汰。
羲皇与黄帝代表的是两种社会文明。
神农皇则是在其两者之间起到一个承上起下的作用。
将人族从旧有的蛮荒之中，送往新的文明。
而炎帝姜榆罔，或许也看到了这种大势，但又不愿轻易的舍弃神农皇留下的辉煌。
随意才会放任黎贪与姬轩辕争。
或许，新旧时代的更替，也需要一场盛大的祭祀礼，来欢送旧时代的落幕。