第680章观后感想
不得不承认，杨士奇等人的表现，让他略微有些失望。
毕竟此十人可都是宰辅之才，他准备提拔重用的贤才干吏，但眼下的表现却是有些不堪了。
但他其实也能够理解，毕竟程朱理学乃是官方哲学，这十名贤才干吏又是自幼学习程朱理学，突兀之间想让他们改换门庭，离经叛道，根本就是不可能的事情。
程朱理学啊!
这个庞然大物，就连自己都不敢轻易下手，杨士奇等人如今这般表现，也是情有可原。
为什么程朱理学会成为无可争霸的主流学说，甚至是唯一学说，甚至被朝廷钦定为官方哲学？
因为它完美地适应了封建社会中央集权的转变，逐渐走向政治哲学化，其一再强调的“三纲五常”、“忠君爱国”为帝王的专制统治提供了精细的理论指导，完美地成为了王朝统治的精神支柱！
表面上来看，程朱理学对于封建王朝国家稳固的重要性不言而喻，但它对百姓思想的束缚和禁锢也显而易见。
尤其是在建州野猪皮立国后，更是彻底歪曲了程朱理学的思想，断章取义，删改圣言，用其饱含弊病的片面教义麻痹禁锢天下万民，遗害无穷，饱受后世诟病。
即便如此，来自后世的朱雄英十分清楚这玩意儿的巨大危害，但此时也不知道如何去面对这个庞然大物，只能寄希望于培养出一些新学之人，潜移默化之下逐渐发展壮大，直至取代程朱理学!
这便是朱雄英在燕京镇守时，口称的打造出一个现世圣人，撅了那些文人士大夫的根!
而被他寄予厚望的王绅，已经在燕京太子宫内闭门一年有余，从天剑局传递回来的情报不难看出，这位“圣人”即将出世!
那么为了给这位“圣人”铺平道路，朱雄英也不得不提前做好准备了。
他更希望的是儒法并用以统治天下，兼擅采用法儒二家理念治国，毕竟治大国如烹小鲜，食材与调料缺一不可，而要想大明繁荣昌盛，应该是依法治国，而不是按照道德伦理治国！
儒家强调是以德治国，全力推行仁政，无论是孔子、孟子、还是荀子等先贤尽皆认为，天下大治最关键的因素是君主，君主推行儒家主张，选贤任能，