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大明之太孙无敌

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第537章重置交趾,郡县安南
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  为胡氏逆臣多行苛政、民心不附,我大明假借应陈叔明之请,吊民伐罪,救民于水火,又多次承诺助陈氏子孙之贤者复国,这当然受到了安南人民的欢迎,亦不失为仗义之举!”

  “但此刻我军得胜后却自食其言,草率地决定将安南收复,重置交趾,郡县安南,这是明显的失策之举。纵观历朝历代,安南虽曾多次成为中原领土,但自五代吴权以来,已独立成国,一旦直属大明管理,必然遭到安南各阶层人民的反抗,安南可谓从此进入多事之秋,反叛不断,交趾只会成为我大明的一个负担!”

  “加之安南大明两国的文化有不少大同小异之处,但民风却有很大差异,安南民风明显比大明彪悍,安南虽然不是“草原部落”,但由于其独特的地理位置,为生存厮杀争斗激烈程度不亚于草原部落。”

  “举国抗战、全民皆兵、好战忘义、反复无常……安南这些民风特点,与草原部落相差不多,大凡蛮夷部落,不慕圣贤教化,不习先贤礼法,残暴好战,认可弱肉强食,见利忘义,反复无常,不念旧恩!”

  “若是大明真在此刻收复安南,重置交趾,那安南子民定会叛服无常,即使强力镇压下去,也会再起波澜,儿臣恳求父皇怀柔远人,崇德抑武,宜安抚为由,万万不可重置交趾,而应择陈氏子孙之贤良承袭王位,方可彰显浩荡天威!”

  朱雄英:“!!!”

  我尼玛啊!

  好想揍死朱标啊!

  老子辛辛苦苦地谋划这么久,把安南攻占了下来,你却说他只不过是个负担?

  自己这个便宜老子,还真是一点军事眼光都不具备啊!

  朱标不愧是朱标,自幼习从先贤圣言的儒学门徒,引经据典起来给出的理由相当充分,若是朱雄英非是来自后世,他都差点为其鼓掌叫好了。

  但明宣宗的先例在前,加之其后史书的事实证明,宣德二帝“弃置交趾”所造成的消极影响是长期且致命的。

  史载自朱棣重置交趾,郡县安南后,的确如朱标所说,交趾地区叛乱不断,加之大明官吏不善于安抚,内部又勾心斗角,安南民心不附
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