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帝星神变

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第30章 释迦神佛拳
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  只从前几日,在皇子府口当着众多调戏殴婧后。一眨眼的功夫,三天已经过去了。就在昨神帝星的修为顺利进阶合变境,只要再有几天的时间完全可以进入武劫期。

  清晨,帝星在后花园中将《天冥心法》运行七七四十九遍,《龙武炼神决》打了十趟出了一身的汗,感觉到自己的筋骨全部舒展开了,浑身上下非常的舒服。

  回到房中洗了一个冷水澡,吃过殴婧送来的早膳,不由的想起如何对付刹血宫。以帝星现在的修为,必须要有一门可以配合《龙武炼神决》的绝学才可以发挥最大的威力,有了《龙武炼神决》作为后盾,遇到的一般武劫期的前五层高手,应该都可以应付。

  在帝星的影响中,古武域宗门的实力,虽然比玄州要强的多。但,一般武劫期已经算的上是一名高手了。武劫期分为:休,生,伤,杜,景,死,惊,开。每破一道穴位,就会将自身的实力提高几分,自身的潜力也会随之释放。www.sxynkj.ċöm

  休,生,伤,杜,景,死,惊,开代表着八种不同的属性,休代表灵力,生代表体质,伤代表力量等等。武劫期的前五层相对于来说简单了很多。

  后三重才是至关重要的三处穴道,只要稍有不慎就会破体而亡。而且,武劫期后三重都属于,古武域宗门培养的精英的人员,一般是不会外放到危险的地方。

  在,帝星的思考中,刹血宫的据点应该没有武劫期后三层的高手,最多也就是破门第五重景位的高手,只要有一门合适的攻击绝学,配合《龙武炼神决》完全可以拿下。

  帝星记忆中的武学有很多,但选择起来有些难度,一些武学的要求很高,必须要七彩境的修为才可以开始修炼。

  帝星有些犯难了,剩下的武学不是他看不上就是修为不够。帝星想了半天,突然一拍自己的脑袋暗自骂道:“笨死了,龙武炼神决,属于金属性的功法,那么只要找到一门金属性的攻击性武学,不就可以了嘛!”。

  一想到这里,帝星马上在脑中开始搜索金属性的攻击性武学,还在别说,很快一门攻击性的功法找了出来。

  《释迦神佛拳》远古佛门天龙寺的一门普通拳法,也是天龙寺中每一位僧人必修的拳法。《释迦神佛拳》练成之后威力巨大,拳势古朴,遒劲雄强,凶狠果决,精到妙。整体拳法四段,九九八十一动势,具有发力猛重、疾稳、沉实、整透的风格,及招势简洁、短促迅疾、拳腿互用、攻防并施、避实击虚、刚柔相济的运用特点。手法上善于“连打重击,来去风速,劲路奇出,斩钉截铁,势如破竹”,得势近身,低腿为先,短拳肘变,顺擒摔翻,拿压固控,得机相授。因此技法上讲究远之拳足,近之膝肘,靠之以摔,相机以擒。

  《释迦神佛拳》是目前帝星想到的最合适《龙武炼神决》来使用的拳法。而且,《释迦神佛拳》在一定的程度和《龙武炼神决》有相似的地方。壹趣妏敩

  “法以功为基,功以法致用”。此拳法十分注重内功的锻炼与修养,以补人之本元。拳法的修习以“大金刚气功”为基础,此法以“吸天地之灵气,采日月之精华”为本;以“舒通血脉、畅育气机、聚神调息、运气强力、经脉营顺”为锻炼殿旨。通过内功的练习,使其人体意、气、力达到高度统一与平衡,进而用内、外功夫为一身。

  《释迦神佛拳》十分崇尚“拳禅一如”的武道与禅学相契、相融,拳法中的“禅”是对生命的理解和崇拜,又可称为静能生悟。意的超然、体味感知的心理静思维,是聪慧、灵感与诚实体验的感悟,是武学禅法千磨万砺而后启智的“顿悟”,是历史与人文情结赐予的文化象征
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