第八章 精怪从八品草魉
，还需要一个个体作为基础，或者是多个个体互相参照。
而函夏大地，六官和帝君尚且不会要求一个人将自己所有的信息上报。
弥罗自然也不会去触碰他人的底线。
这也是【府灵泉精】和【玄鹤】都只是正九品的缘故。
弥罗并没有完全映照，摄取阿泉和玄鹤的信息，他只是以二者的基本信息，结合自己的能力，以及它们自愿告知的信息进行整合，构建出的两个名字。
当然，【玄鹤】这个名字，弥罗其实是可以去寻找玄鹤一族，多映照一些个体，也能够将其完善。
但这些个体映照多了，也会自然而然的将对方的修行之法，以及种族特性完全汇总出来。
这种事情，不要说玄鹤一族同不同意，妙有宗自身便不可能允许弥罗这么做。
或者说，在大致知晓弥罗的能力之后，没有特地盯着他，三申五令要求他在完全掌控好自己能力之前，不得随意动用伴生之宝，映照四周气机真实，已经是妙有宗开明的表现了。
相比较而言，进入太虚幻境，以太虚幻境中的生灵为个体，推演新的名字，就是一个很好的选择。
作为函夏大地之外的土地，又和函夏有着密切联系的太虚幻境，内里的生灵属于即将融入函夏，又不归属于函夏的特殊状态。
这些生灵本身并不受函夏六官体系的庇护，也早就死亡。
最重要的是，对于他们而言，弥罗的映照和解析，是帮助它们融入函夏的一个必要环节。
这也就导致弥罗记录的行为，最多算是保留原有数据，并加以利用，不具有对函夏的危害性和道德层面上的问题。
当然，按照弥罗原本的想法，是先得到一些虚幻的名字，再在对接地脉的使用，以函夏给与的回馈，将其洗涤凝实。
可现在就直接获得了两个名字，这代表着……
‘此方太虚幻境之中，有属于函夏的事物，或者本身已经经过一次解析？’
弥罗收回诸多法器，绕过那群昏睡的商队众人，来到豪宅的后方，看着那可巨大的古树。
宝镜对着树根映照，自下而上，一寸一寸的照耀过去，最后在树冠之上发现了一根残缺的树枝。
‘嗯？’
弥罗伸手一招，树枝轻飘飘的落下，其上正凝聚着一缕函夏的气息。
不过这点气息已经非常微弱，近乎于无一般。
弥罗