旷古绝今一樵夫——慧能大师成就因缘构说

　　（十）

　　儒以天下视人生，

　　因此，

　　人怀天下之志无论成功，还是成仁，当然都难逃名利桎梏了；

　　道以天地观百年，

　　因此，

　　蜉蝣逆旅若真求保身全生，不说治身长久是否徒劳，单那苟全性命无用之用，就使人从根本远离逍遥自在了吧？

　　而佛以无常无我看世界，

　　因此，

　　百年生命本相便是至苦无疑了。

　　此苦虽乃哲人因空而论，

　　但人面生存死亡、不尽欲望、内里深心、无垠天地更一切美好美妙至极之时之际，谁又不是哲人呢……

　　——自第三十六章“明莫明兮”

　　（十一）

　　人，

　　一切莫过于心，

　　因此百年所忧、逆旅所虑那生死端的里儒天下之观，道凌云之瞰，似乎都有外寻之嫌吧……

　　——自第六十二章“天乎人乎”

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　　作为捕蛇者，许应一直老老实实勤恳本分，直到这一天，他捉到一条不一样的蛇……三月初一，神州大地，处处香火袅袅，守护着各个村落、乡镇、城郭、州郡的神像纷纷苏醒，享受黎民百姓的祭祀。然而，从这一天开始，天下已乱。本书又名《九九六修仙》《零零七也修真》《内卷》《卷到死》《谁TM也别想飞升》《