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旷古绝今一樵夫——慧能大师成就因缘构说

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第六十章一花一叶F
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  —————人心本净,人能觉净,僧侣无外红尘之中净心净行趣取非常之人而已

  三O七.老衲知之矣

  雅茗相品,对坐岂是路人。

  暮齿心结,示人必有胜因。

  澄彻于佰生慧能自觉不自觉肺腑相倾更渐渐低首下心,当然自有原由了……

  ——“还未请教大德怎么称呼,哪里人呢?”

  急急送走村民之后,澄彻一边给慧能斟茶,一边更是诚心要有请教了。

  “不敢当。小辈阿彬,山里人。”

  “大德方才说,我那专意花草茶汤的徒儿,或于佛法亦有一己定见。老衲愚钝,还望大德开示一二,不知可否?”

  澄彻所言极为诚恳。

  “大师父,

  人信佛学佛修佛,对佛是什么、佛在哪里的问题若于心不明,那所谓归依,是否终难有信,亦难有学,更难有成的呢?”

  澄彻听了,片刻犹豫便起身双手合十作礼:

  “惭愧呀!徒儿的疑惑,亦老衲愚迷。今日得遇大德,万望不吝垂诲。”

  “大师父客气了。

  敢问大师父,佛陀出世,何所因缘?”

  话已至此,慧能随之起身回礼坐下,便直切正题了。

  “‘世人外迷著相,内迷著空,’(1)佛以此因缘出现于世。”

  望着慧能好一会儿才转过神来的澄彻回答十分认真。

  “说得好,大师父。

  太子为求生命究竟,苦行六年不得要领。禅坐四十九日,夜睹明星大悟‘一切众生,皆具如来智慧德相,只因妄念执着,不能证得,若离妄念,一切智,自然智,即得现前’(2)。

  请教大师父,佛此感慨,何所寄意?”

  “人佛性本有,觉性本具,只为妄念所迷,不能
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