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旷古绝今一樵夫——慧能大师成就因缘构说

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所谓佛法B
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  (七)

  “佛者觉也”——

  佛乃人也,我亦人也;

  佛之所悟,人亦能悟。

  因此,

  觉即是圣,迷即是凡,一切在人一心一念。

  因此,

  人若一念幡然,又与佛何异?

  因此,

  那心佛不二、人皆能佛并人即是佛、佛即是人,是不是决非虚言。

  ——自第六十章“一花一叶”

  (八)

  “法者正也”——

  众生一念,佛亦一念。

  人若不迷不妄,觉又何来,佛又何在?

  佛说法四十九年,只说含生离迷离妄至正之念;

  佛说法四十九年,又一字未说,因为那十二部真经,皆人至正自心自性而已,故“法者正也”。

  ——自第六十章“一花一叶”

  (九)

  “僧者净也”——

  人心本净,人能觉净,僧侣无外红尘之中净心净行趣取非常之人而已。

  所以,

  世俗心行若净,亦人福田,亦为世所礼敬;僧若心行有染,岂堪众生归依?

  所以,

  僧者名苻其实,惟因惟在净心净行而已,故“僧者净也”。

  ——自第六十章“一花一叶”

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