第二十九章 道由心悟D
—————人识空知空说空，无非是要在这本无意义的生命中找寻出一条人生不空出路并生命实现路径而已
一四七.何为立功课
——人寂寂一坐，不管是深悉原始佛法我存在、我寂灭生命奥义而心如死灰般透彻还是执迷什么，其对尘寰是非善恶等等，还真能做到心有不动、境有笃然的吧？不似有些静坐之人身虽不动，但念念却在一己好恶、他人长短，此中之坐何修之有，其寂更又着落在了哪里呢……
——“边荒獦獠，还是回家打柴吧！”
“没话说了吧，自以为是！”
“既来学道，就得习坐呀！”
“后生崽，学什么都是有功课的。”
“多听前辈的，会少走点儿弯路。”
……
见慧能闻长者义正词严久久无应，人又怔怔之中双目潮润，那斥责讥讽言语不仅渐去，还多了些告诫规劝诚恳声音。而慢慢走出忆念心境的慧能听着看着眼前这些同道之人，脑子里那凄风苦雨中的无名无姓丘冢似乎却在不断延伸、不断延伸......
对执迷坐为根本学佛之人，是该有所棒喝且到了尽自己一分心力时候了吧，于是当嘈杂稍去之时，慧能便满心悲悯开口了：
“诸位，
我们凡人学佛，应学如何觉悟心性吧？
我们凡人修佛，当修如何解脱生死吧？
我们凡人得佛，在得生命逼仄中百年自在更终极安稳吧？
因此那坐禅是不是只入道一径、得佛一法呢？
学佛修佛，人若执迷一坐，不仅本末倒置，是不是更会贻误一生？
我有几句感概，或许话重了点儿，但自以为乃执迷一坐本相，以期与众位同道共同警醒……”
——话，已到了嘴边，可不知为