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旷古绝今一樵夫——慧能大师成就因缘构说

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第五十二章随宜说法B
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  。人不懂而不信佛法,那佛菩萨美好愿景,还真只能梦幻泡影了。”

  壮汉这时好像有点儿听了进去。

  “所以,佛才说俗谛业必受报、修可减罪呀!”

  “俗谛?阿彬师父,怎越说越复杂了?”

  壮汉又有些发蒙了。

  “这个问题,人是不是这样想的,

  一是坚信世上十恶不赦之人定有恶报;

  二是祈愿人有意无意过错可以通过改过自新及行善修善减轻更卸除之前罪业?”

  “阿彬师父,这你可说到我们心里去了!”

  不知为何,壮汉有些声含哽咽。

  “两位师傅,我是这样想的。人若于佛法圣谛里透彻了万法寂灭本相,那由此得佛无量慈悲,是不是就会全身心为我们这个世界增添更传播美好?”

  “对呀!人敬人求的佛菩萨,不就因为他们无我乐善好施吗。”

  壮汉于中似乎有悟。

  “而人于佛法俗谛中惧畏恶必有报不敢作恶,相信善有善报知罪改过,我们生活的世界,是不是也会因此变得更有希望些?”慧能紧接。

  “阿彬师父,我有些明白了。”

  听到这里,李师傅一下有所恍然。

  “说来听听,李师傅!”

  慧能满心期待。

  “阿彬师父,无我也罢,恶必有报、善可去罪也罢,都是因人说法。这于佛法启人济世宗旨,不但并无矛盾,反是人人得宜受益所由啊!”

  “就这个意思!

  两位师傅,

  无常无我,寂灭涅槃,佛法圣谛;

  业必受报,修可去罪,佛法俗谛。

  此之设施,虽因人而异,却都佛法度人济世一味而已。

  这不但佛法广大无边,更佛祖无量慈悲呀!”

  慧能目光幽邃,思绪杳渺,因为此中他想得更多、想得更远……

  ———(1).《增壹阿含经,上,卷第二十四,二八一》;
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