第二十八章 庐山师遇M
—————“壤非壤不高，水非水不流”，人成就的因缘，不仅因之所由、缘之所遇，有时是不是更在因之自觉、缘所抉择
一四三.师父，弟子记下了
——那一个坐字，
人还必须去，人当断然了。
圆梦虽料也望慧能于那一个坐字有所思考，但没想到，人会有如此斩钉截铁态度、义无反顾勇气。
“慧能哪，你想过没有，
如此不仅是对入道之途大胆挑战，更是于传统佛法根本颠覆吧？”
这时，圆梦于慧能却是更多担心了。
“师父。
拈花一脉，贵在会心。
楞伽一系既以法性为宗悟入实相，那一个禅字，惟在离相吧？
佛谓‘若有人言如来若来若去，若坐若卧，是人不解我说之义’(1)。‘佛法如筏’(2)，更况坐卧。
师父，于人人学佛入佛更顿悟成佛，那一坐字若不果敢去、断然了，还真就生命解脱、百年自在更人间西天障道因缘了吧？”
——当然，佛法觉人济世宗旨若落寂寂一坐，还真就障道因缘了。
因为，此坐若不去不了，人人顿悟成佛达佛境界、世间终成乐土达佛愿心，的确永