晋略

　　陈牧：寡人闻，政有三品，何也？先生教我。

　　萧凡：臣以为其有三，王者之政化之，霸者之政威之，强国之政胁之。夫此三者各有所施，而化之为贵矣。夫化之不变。而后威之，威之不变，而后胁之，胁之不变，而后刑之。夫至于刑者，则非王者之所贵也。是以圣王先德教而后刑罚，立荣耳止而明防禁，崇礼义之。节以示之，贱货利之弊以变之，修近理内，政橛机之礼，壹妃匹之际，则下莫不慕义理之荣，而恶贪乱之耻，其所由致之者，化之使然也。sxynkj.ċömsxynkj.ċöm

　　陈牧：先生之言是也，寡人受教矣。

　　陈牧：寡人愿闻，人君何以平治天下？先生教我。

　　萧凡：臣以为，人君欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。《易》曰：自上下下，其道大光。又曰：以贵礼下，大得民也。明王之施德而下下也，将怀远而致近也。朝无贤人，犹鸿鹄之无羽翼也，虽有千里之望，犹不能致其意之所欲至矣。是故绝江海者托于船，致远道者托于乘，欲霸王