妖统大乾，从杀妖开始成圣

　　明着是在说慧觉的行为不重要，生死才重要。

　　其实是在比喻佛道兴衰不重要，是否存在才重要！

　　这些，便是李沐风禅机的全部内容，以佛道是否存在，来破慧觉佛道大兴的执念！

　　慧觉能否从禅机中悟出这个道理？

　　显然，将八识明王经修至巅峰，完全开启阿赖耶识的慧觉，在悟性上本就不凡。

　　就见慧觉体内魔气起起伏伏，但最终归于平静。

　　慧觉，破开了他的执念！

　　“阿弥陀佛！”慧觉口呼佛号，此时执念尽去，只感觉头脑无比清明，看着李沐风，瞬间明白了前因后果。

　　他露出了一抹欣慰的笑容，道：“想不到在十里铺外的河畔之后，还能与施主在苦海相遇。”

　　见慧觉破开执念之后还能交流，李沐风松了一口气，忙问道：“我初入苦海，大师能跟我说说苦海的情报，以及怎么离开苦海，返回本体吗？”

　　之后，慧觉便将苦海的情报说了出来。

　　李沐风越听，对苦海了解越深，就越是感觉苦海之神奇，佛道之强大。

　　首先，在苦海中存在的念头气泡，却是包含了信佛者的一生记忆。

　　就如同慧觉的念头气泡中，慧觉也同样知道自己的一生。

　　但慧觉与普通信佛者不同的是，慧觉作为开启过阿赖耶识的高僧，他是知道自己身处苦海中的念头气泡当中的！

　　普通信佛者，不知自己已死，亦不知自己身处苦海。

　　其次，念头气泡发生的事情，会如同人生一样，时时刻刻上演着吗？

　　就如同李沐风不进入慧觉的念头气泡，慧觉就一直在念头气泡中如同活着一样，如同活人日复一日生活下去？

　　答案就是，活着的信佛者在苦海当中的念头气泡中的内容，上演的情况和做梦一样，朦胧而怪诞。

　　死去的信佛者的念头气泡，则是一片虚无。

　　这是念头气泡的两种存在方式，还有第三种方式，便是如同李沐风这个外来者，进入慧觉的念头气泡一样。

　　本来慧觉的念头气泡内的内容是一片虚无，但随着李沐风进入，念头气泡中属于慧觉的记忆与执念就会激活，上演方才的经历。

　　若李沐风破开慧觉的执念，慧觉便能如同活人一样交流，直至李沐风离开，慧觉的念头气泡又会重归虚无。

　　若李沐风不能破开慧觉的执念，便会被入魔的慧觉或杀死或驱赶出去。

　　这，便是存于苦海中念头气泡的情报了。

　　李沐风问：“那苦海又是怎么形成的？”

　　慧觉道：“曾听师父说过，从佛道诞生之初，苦海便随之而生。”

　　李沐风道：“苦海由信佛者的念头汇聚而成，可信佛者死后，这些念头气泡就一直存在，难道不会把苦海撑破，进而影响现实吗？”

　　慧觉道：“佛曰一花一世界，难道无边无涯的苦海，就不能存于一花之中吗？”

　　李沐风怔了怔，想了想还是不纠结这个问题了，再度问道：“我要怎么离开苦海？”

　　当下，慧觉就离开苦海的办法，说了出来。