穿越之乱世雄风

　　良、文丑两员大将，袁绍见沮授叹息，憎恨他，将失败的原因归于沮授，将其所余部队交由郭图统领。乌巢是袁军的粮草重地，袁绍派淳于琼守卫，沮授担心，谏袁绍派蒋奇护送，绍不从。后曹操假借蒋奇护粮，一路通行无阻，出其不意，火烧乌巢，袁军大败。

　　沮授北渡时未及逃走，被曹操所获，拒降，沮授虽不降，但仍获曹操厚待，可是，后来沮授密谋逃回袁绍阵营，事败被杀。被曹操处死。www.sxynkj.ċöm

　　沮授作为那个时代的智者，无疑他的眼光与策划是长远且可行的，但他不善交际，袁绍又外宽内忌，沮授终没有发出他应有的光茫，就匆匆流失于历史长河中。后代的胡三省很是感概，言“：使绍能用授言，曹其殆乎！”

　　历程:韩馥部将→劝韩拒袁→归于袁绍→多提良策→密逃身亡→未智智者。

　　太史慈：166年－206年，字子义，东莱黄县（今山东龙口东黄城集）人。官至建昌都尉。弓马熟练，箭法精良。原为刘繇部下，后被孙策收降，自此太史慈为孙氏大将，助其扫荡江东。

　　太史慈身长七尺七寸，美须髯，猿臂善射，弦不虚发，是个真正的神射手。自少已十分好学，后担任本郡奏曹史，当时他所任职的郡州间有嫌隙纠纷，是非曲直不能分，所有的刑罚事件都交由有司（掌刑赏之官吏）。

　　其时本州的奏章已先发去有司处，郡守恐怕落后不利，于是求取可为使者的人。太史慈时年二十一岁，被选为使，乃日夜兼程取道，抵达洛阳，先到公车门前等候，先已藏刀于怀。

　　待见见州吏来至，太史慈假借观视奏章题署之处是否有误，将得手后的奏章，提刀截而毁之。州吏对此惊呼，太史慈便将州吏带至车间，跟他说道：“假使你没有取出奏章给我，我也不能将其损坏，我们的吉凶祸福恐怕都会相等无免，不见得只有我独受此罪。与其坐而待毙，不若我们俱同出走逃亡，至少可以保存性命，也不必无谓受刑。”州吏很疑惑，问慈为何也逃，太史慈以视察为理由，毁坏官物为原因，不想受罚为处境，巧妙地让州吏信以为真，当日便潜逃，太史慈却潜遁回城通传郡章，完成使命。

　　州家知其事，再遣另一吏员往洛阳通章，不过有司却以先得郡章的原因，不复查察此案，于是州家受其短。太史慈由是知名于世，但他亦成为州家所仇视的人物，为免受到无妄之灾，乃避居于辽东。

　　太史慈早年的活动已然折射出他的聪明有计谋，虽所做之事不符道义，但二十一岁的太史慈已经生活在汉末时刻，地方官府越发腐败，为升官发财彼此斗争也是常有的事，太史慈或多或少接受过儒家教育，忠于领导是当世提倡且世人皆行，因此我认为太史慈并不是那“宵小之辈，小人之徒”。壹趣妏敩

　　初平四年（公元193年）黄巾余贼在管亥的领从下对北海孔融发动了进攻，孔融闻讯后屯兵都昌，反被管亥所围，情况危急。

　　关键时刻，多受孔融济助的太史母使回来的太史慈赶赴救援，留家三日后，太史慈冲突贼围，乘夜伺隙，去见孔融，更要求他出兵讨贼。孔融不听其言，只一心等待外援。但外救未至，而贼围日逼。孔融乃欲告急于平原相刘备，可惜城中无人愿出重围，太史慈便自求请试一行。孔融却说：“现今贼围甚密，众人皆说难以突围，你虽有壮志，但这始终是太艰难的事罢？”太史慈则说“馈报恩情，遣我必由”，孔融这才同意其事。

　　第二天，太史慈待天明之后，便带上箭囊，摄弓上马，引著两骑马自随身后，各撑著一个箭靶，开门直出城门。外围下的贼众皆十分惊骇，兵马皆互出防备。但太史慈只引马来至城壕边，插好箭靶，出而习射，习射完毕，便入门回城。明晨亦复如此，一连三日，外围人都故松了戒备，无人警备。于三日太史慈快马加鞭直突重围中顾驰而去。待得群贼觉知，已越重围，太史慈回顾取弓箭射杀数人，皆应弦而倒，因此无人敢去追赶。

　　来到平原后，太史慈游说刘备发兵救援，刘备则惊叹孔融知己，发精兵三千随太史慈救援，遂大破贼兵，众皆忙围而走。孔融更加重视，称呼其“少友”，太史母也很庆幸报答了孔融。

　　可以说，北海解围太史慈所表现的勇智少人难及，当之首功。更增添了他神将般的风范。

　　兴平二年（公元195年），太史慈投靠了同郡人扬州刺史刘繇，时孙策已兴兵下曲阿，有人劝刘繇用太史慈为大将，增添威名。刘繇不允，只让太史慈做侦察巡逻的小事。有一次，太史慈只带一名骑兵巡查，在神亭遭遇了孙策及孙坚旧将韩当、黄盖等人。太史慈策马上前，举枪就刺孙策，策急忙闪过，回手一枪正中太史慈坐骑。二人二骑相错，酣斗时，孙策夺得太史慈的手戟，太史慈亦抢到孙策的头盔。后来双军各赶来，二方才退，太史慈声名大震。

　　其后太史慈守护刘繇败奔豫章，遁走于芜湖，逃入山中，而称丹杨太守。同时，孙策已经平定宣城以东一带，惟泾县以西有六县尚未平服。太史慈即进驻泾县，屯兵立府，为山越所附。后孙策亲自攻讨泾县，终于囚执太史慈。孙策见慈，即为其解缚，握著其手说：“尚记得神亭一战吗？如果卿当时将我生获，你会怎样处置我？”太史慈说：“不可知也。”孙策大笑，说道：“今后之路，我当与你共同闯荡。”即拜太史慈为门下督，还吴后授以兵权，拜折冲中郎将。后来刘繇丧于豫章，其部下士众万馀人无人可附，孙策便命太史慈前往安抚兵众。左右皆说：“太史慈必北去而不还矣。”孙策深具信心说：“子义必不负我矣。”孙策其饯行送别至昌门，六十日后，太史慈果真携万兵还。

　　关于太史慈降归孙策，《吴历》记为神亭太史慈被孙策所擒获，降，后世裴世期（裴松子）认为有谬误，不是真史，但作于记扬孙策、太史慈的人品也是美事。《江表传》也记载孙策问太史慈，说管仲射弓小白，寺人斩袖重耳，望太史慈不要记恨。

　　当时有刘表从子刘磐，十分骁勇，数度作寇于艾、西安诸县。孙策于是分海昏、建昌作左右共六县，并以太史慈为建昌都尉，兼治海昏，并督诸将共拒刘磐。刘磐自此绝迹不复为寇。

　　太史慈的射术确是史上有名的。他跟从孙策讨伐麻保贼，有一贼于屯里城楼上毁骂孙策军，并以手挽著楼棼（城楼上的柱子），太史慈便引弓射之，箭矢更然贯穿手腕，更反牢牢钉在楼棼上，围外万人无不称善，《三国演义》记为在吴郡讨伐“东吴德王”严白虎时投贯。曹操闻其威名，