第五十一章 善恶
停手的，哪怕进步慢一点也要保证自己的心态不堕落！”
姜雨墨闻言点头：“我也会在身旁看着你的！”
她想了想，又说道：“其实，所谓的杀戮之心，无非是心中的一种负面意念，是人心中的一种恶欲的体现。”
“每个人心中都有恶念也有善念，它们就像是阴与阳的两极，它们的存在是合乎天地大道的。”
“但善会给人带来幸福，恶会给人带来痛苦，故而世人都希望世上善多一些，恶少一些！”
“由此也就诞生了不少的宗教与思想流派，比如儒家认为人性本善，希望以仁义礼智来规训人，使人远离恶。法家认为人性本恶，希望以法律来控制人，使人害怕做恶。”www.sxynkj.ċöm
“其余的如墨家、佛门，他们无一不是通过种种手段来压抑恶，弘扬善，这些思想流派虽然看似差别极大，但实际上本质追求都是差不多的，也算是顺应了人心！”sxynkj.ċöm
“儒家、墨家、佛门等，他们的终极追求就是彻底湮灭恶，让人只留下善，这样的人便是圣人！”
“而道家又有不同，老子认为不仅要摒弃恶，连善也要一块儿抛弃掉。大道废，有仁义，秉持仁义之人是无法理解大道的，道门天宗秉承了老子思想，宣扬太上忘情，要斩灭心中的善恶二念。”
“而道门的人宗又有不同，他们秉承了庄子的思想，追求的是物我的逍遥，是入世的同时保持自己心态的超然，他们推崇的是善与恶的平衡！”
“道门的人宗也追求圣人的境界，但他们理解的圣人显然与儒家截然不同。”
“我们天虞山的思想与道门的人宗接近，我希望将来你也能达到这样的境界，能在善与恶之间保持一个动态的平衡，如此方能走的更远！”
姜雨墨一番话将诸子百家中的一些主要流派点评了一番。
这些百家流派，每派都有自己独特的理念，谈不上高低优劣。
而天虞山更加推崇的是与道门人宗相近的思想，追求善与恶的动态平衡。