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当上部落首领后发现是在明朝

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第255章:眼镜的定向精准营销
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  颜政在听了几天的岛津香织演奏后,愈发觉得古代的乐曲和演奏技艺,一点也不比现代的差。

  甚至听起来,更加的雅致悦耳,在情感共鸣上,也更加的具有感染力。

  这坚定了他要发展华夏音律的想法,不仅华夏传统的雅乐要发扬,还要创新和创造新的乐器和乐谱,要让华夏国民的精神世界,被这些乐曲给充实。

  他找来了几个以前卖唱的妇人,同她们交流了一番明国的音律。

  结果很令他失望,这些卖唱的妇人只会拉个二胡,或者弹个琵琶,也没学的的多精湛,每个人都只会唱几首小调。

  再一了解后,颜政就什么都明白了,这些妇人都是疍户出身,唱曲这门手艺,大多都是跟着家中的娘亲学的,属于业余混饭吃的水平。

  真正的乐工乐户,和那些音律大家,是不会落魄到沦为灾民,自然不会被送到东秦来。

  他又找来邱睿才了解了一番,才发觉明代的乐工乐户,只是地位比较低而已,日子还是过的非常不错的。

  尤其是教坊司的各个主官,更是公卿结交的对象,这些人能诗擅赋,长于创作散曲,一般都能自创曲牌。

  在音律、戏曲的造诣上,可谓是无人能及,不是一定品级的大臣,都难以听到这些顶级乐户的演奏。

  硬是要对比的话,这群乐户就相当于后世的戏曲和音乐艺术家,只不过地位上肯定不如后世。

  弄清楚这一点之后,颜政也只得长叹了一口气。

  想要正正经经的吸引来明国的乐户是不可能的,想要请来明国宫廷伶人,更是难以登天。

  算来算去,还是买几个青楼乐户或者扬州瘦马比较靠谱,反正都是吹拉弹唱,这些人打小培养,肯定在理论和技艺上都是不缺的。

  只要在东秦接受改造,未必就不能成为平民的艺术家!

  这出于公心,非常的合情合理,颜政立马写出议案,让内阁不要开会讨论,直接用印后拿到了朝议院。

  不到半天时间,《关于引进高级艺术人才的议案》就获准通过。

  ……

  七八日后,这份议案文书就被送到了漳州。

  如今的宋家,比之几年前已经上了一个台阶,不仅增添了许多船只,更是将生意扩展到了整个赣北和赣中地区。

  俨然已经成为了漳州第一商贾,这一切都得益于皮毛和铁制品贸易。

  现在外地陆商想同宋家搭上路子,还不得不做到等同供货,也就是他们供给陆上的商品后,才能从宋家手中拿到东秦货。

  这都让宋家非常重视同东秦的关系,东秦国书一到,立马就
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