第三零三章 祈天神珠
抓了，二老也无法寻到“天水之林”的具体进入方式。
——在大秘境前，空有修为并无意义。
“水莲说进入那里的方式很复杂，需要以一丝‘雨灵精华’为引……可惜以她的身体情况，并不能陪我同去……唉。”
陆灵秋站在洞府门前，将灵戒“黑忆”对着大门一晃，于隆隆声中喃喃道。
他非常在意的一点就是，“雨神”——沐雨和她之间是否有着什么特殊的联系。
可问过她之后，得到的答案却让陆灵秋无比茫然。
在蓝雨柔的记忆里，“天一水蛇”一脉，只有她一人。
而她自小就生活在“天水之林”里，除了化形，从未踏出过“雨流海”半步。同时，她也非常肯定，没有任何除她以外的人进入过那片林地。
这意味着，她和沐雨，是在两个不同的时代，各自守护着同一片从未被污染过的神秘领域。
如此矛盾的线索，若按照常理分析，完全解释不通。
“难道，天地之间，真的有‘轮回’一说？”
陆灵秋眉头紧皱，不由下意识地往这个角度去考虑了下。
但很快，他就摇了摇首，否定了这个想法。
书读万卷的他知道，“轮回转世”，乃是当今世界中，佛家与道家都曾提到过的某种玄学概念。
所谓“轮回”，又称“生死流转”、“生命轮转”。
意指天下众生，无论人类还是飞禽走兽，但凡有生命者，都将会在死亡后，灵魂重新投胎，重生为另一个新的生命——
而这种重生，就如车轮般不断转动，循环不已、恒久无休，故被命名为“轮回”。
不过，在佛家释义中，基于“六道轮回”的理念，认为人的来世，并不一定还是“人”。
祂们有可能轮转进“天道”、“阿修罗道”、“畜生道”、“恶鬼道”、“地狱道”等其它五道当中，就算考虑到概率学，人转为人的可能性也仅有六分之一。
其中若把“轮回”之说代入到现世，可得出如下结论：
“天道”，指“先天真神”或“真神之后”，通常只有前世实现了莫大机缘者，才有可能基于此而上升为天人或者阿修罗，待得福缘享尽后，他们会坠入畜生道；
而“人道”，当指人类，及人类修士。
人的归源有三——
动物苦尽为人、净土归来还债为人、亦或是人间本存的善良贤士。
至于水莲，她身为妖兽，但又修成人形、早早踏入修行之途，便已经不能再简单的用“畜生道”将她归类了。
同是作为圣禽的“天一水蛇”，具备超阶“雨灵根”，使得一手惊天地泣鬼神的顶流结界术……
多种巧合，导致陆灵秋直接否认了“她是沐雨的转世”的这般猜想。
相比之下，“雨神后裔”的说法似乎可能性会更高一些。
“关于水莲的身世，还是等寻到灵宝、治好了身体以后再说吧。”
陆灵秋心中这般想道。
——
就在石门滑向两侧，即将迈入屋中之时，忽然间，他又似想起什么，扭头将目光转向了另一侧的“土灵洞府”，并把神识铺散开去。
“也不知小绫会不会受打击。”
方才在离开的最后，他也从蓝雨柔那里得知了沙绫突破失败的情况。想要去看看她，却发现她又开始闭关了，深更半夜再去打扰并不妥当。
另外，在土行灵宝被寻到前跟她见面，总会让他有种心里没底气的感觉。
陆灵秋并不是个喜欢画大饼的人，他的宗旨是，既然决定了去做某件事，那就把事情做好、待得万无一失之后再去对孩子们讲，免得让谁失望。
今天去见水莲，是担心她的身体状态。
而小绫这边的突破失败，想必也是和“施放圣法”的后遗症有着直接关系了。
在他心里，不去先把问题解决、而是只对她进行口头上的安慰，属于虚浮行为，毫无意义。
根据雷神的说法，“天水之林”虽是水下秘境，但木行、水行与土行灵宝在那里也全都的看得见的，所以这更是让他心急难耐：
“还是先赶紧做正事吧。”
想到此处，他不再停留，而是直接迈步进入洞府深处。
——
……
洞府内空寂无人。
烛火壁灯幽芒闪烁，却不见拉齐娜的身影。
“嗯？她不在吗……”
空气里，残留着腐尸草的奇特沉香。
陆灵