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第460章 曾经的国教,鹰身人像纹路
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  “我们走!”

  数分钟后,一样喧嚣的车声从叶陵头顶远去。

  “呸!沙子真多。”

  确认了附近没有其他人存在,叶陵爬起身,走向古城旧址。

  奈季兰遗址,中东地区商队经过的地方,曾经中东的文明之花。

  当年也是不小的人口聚集区,只可惜后来随着战争和资源消失的缘故逐渐荒凉,现在没有任何人类生活的痕迹,只有这些风沙中存在了千年的古老建筑还展现着当时的风貌。

  叶陵看向四周,古城旧址的墙壁已经斑驳,大片的壁画出现脱落,只有部分镶嵌了石板的大型壁画还是完好状态。

  这些东西能够保留下来也不奇怪,大沙漠中,想要弄走这些石壁只能用炸药和大型器械。

  不管是哪一种都瞒不过附近圣城撒冷的工作人员。

  开始他们还想在这里设置旅游景点,后来发现没有多少人喜欢在这种天气下乘坐几小时车来看几幅壁画,也就没有了这个打算。

  原本的工作人员全部撤回去,只剩下这里残留的一些保护措施。

  但叶陵要看的不是这个地方的壁画,而是另一处地方。

  叶陵抬头搜索着什么。

  数秒后,停在一处壁画的上方露出笑容。

  “找到了!”

  目光尽头是一枚鹰身人像的标志,鹰身羽毛排列密集,中间的人身很有中东风格。

  琐罗亚斯德教,在公元前六百多年前成立的宗教,是樊城还未建立的时候世界上最有影响力的几个宗教之一,也是波斯帝国的国教。壹趣妏敩

  在世界上有许多的名字,比如拜火教、摩尼教、祆教。

  在唐朝时期,这个教派甚至在长安都拥有两所传教的庙宇。

  叶陵找这个标志和这个宗教无关,而是他恰好在系统这里知道一些隐秘。

  阿巴达拉家族的始祖当年恰好是琐罗亚斯德教的成员,而且还是比较核心的成员。sxynkj.ċöm

  据说这座古城也有阿巴达拉家族的参与修建,地位相当于现在的樊城和麦加,属于琐罗亚斯德教的圣地。

  根据叶陵浅薄的寻找宗教宝藏的经验,这里很有可能就是阿
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第460章 曾经的国教,鹰身人像纹路(2/3).继续阅读
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