第三十六章 拜师与跤联
，或者医院宾馆住，但也基本上早出晚归，她发誓要做成这事儿，不让死耗子看不起。
和尚也不知道让他一竿子给支使到哪里了，可能是找人想办法了，也不怎么在。
二月十八日，狐影从北省归来，加入了文昊的计划，参与并接管了强子和奎勇他们的分销网络，开始组建平京的情报系统。
文昊给了他一大批手表和自行车，用于全国的铁路分销仓建设，文昊要求销售服务于任务目标，不能盲目挣钱。
而目标只有两个，铁路线分销仓建设、情报网络，不是挣钱。
至于会不会因为大批量出货被发现，就当是锻炼选拔了，让武装力量帮他练兵，也只有他能想的出来！
二月二十日，文昊和强子拜师。
除了五位师兄，还来了不少同行见证。
文昊后来看了来宾名单：仪器厂的郝正才、桥梁厂的钱德仁、木材厂的王文治/王惠民、肉联厂的赵玉海、清洁对的吴增寿、电子管厂的沈德元、运输公司的王茂林/李宝如/王瑞英、房管局的马学、电车公司的马駺、针织总厂的丁德连、仪器厂的王文永、电子管厂的赵增瑞/曹增云/徐文惠、机床厂的杨宝……
竟然有近二十位之多，这还不算同辈、晚辈的，不过，大家都有单位，就连三师兄、四师兄，都在电子管厂上班，这也就说明，当年辉煌的天桥摔跤，为什么都消失了。
无非所学不能糊口，改行做其它，逐渐湮没于民间罢了，想来其它古艺行业，在这个时间，也大都如此。
希望主题公园的设想能够成功，并且在全国普及，那样的话，有了土壤，受利益驱使，他们还会出来，尤其在这个选择不多的年代，会很有效果。
等到了以后，全面放开，就没有这么容易了。
武术界向来讲究拜师仪式，跤行通武，师徒的师传承、名份等还是很严的，也讲究“双姓如亲”，“师徒如父子”。
这天，餐厅早已挂牌包场，厅堂正中悬挂岳王爷画像，他被跤行认作祖师，拜师先拜祖师，这叫尊师敬祖。
画像前一张八仙桌，代表四面八方。桌上摆宛八爷和王小辫牌位，宝三爷有两位师父的传说不假。
牌位前是一个香炉，两支红蜡烛摆香炉两侧，代表南拳北腿、南枝北技、南道北僧、南柔北刚，也寓为烛照明暗两线。
仪式开始，宝三爷亲自上香，两手大拇指、食指夹住信香，其余三指合拢，先将香直竖，上举齐眉，敬天地后插入香炉，然后退后半步，静立片刻，上香即毕。sxynkj.ċöm
香只有一注，寓意文武一家。
之后师父坐于八仙桌右首，两位荐师、保师坐在八仙桌左首，来宾们分坐两厢观礼。
这时，在一位司仪的号令下，文昊两人手捧红色拜师帖，进门行递帖叩拜之礼。m.sxynkj.ċöm
拜师帖是马贵宝专门找人定制的，宽四寸，寓四开，长七寸，寓七情。
“师道大矣哉，入门授业，投一