第五十四章 番僧来众僧摆剑阵
、少商三剑，这真气破体而出果然和特殊的运气方式有一些关系。
这六脉神剑果然要旨不在剑法，而在于配合使用的内力运使法门，是故剑法是细枝，是末节，内力运使法门才是关键。
正欣喜之间，鼻端忽闻一阵柔和的檀香，跟着一声若有若无的梵唱远远飘来。
鸠摩智到了。
这逼格，摆的很高啊！
枯荣大师说道：“善哉，善哉，大明轮王驾到，你们练的怎样了？”
本参道：“虽不纯熟，似乎也足可迎敌。”枯荣道：“很好！本因，我不想走动，请明王到牟尼堂叙话吧。”本因方丈应道：“是！”便走了出去。
众僧先是将帛图一一卷起，放在枯荣大师身前守护，然后调整蒲团位置，不一时就布置停当。
枯荣大师一直面壁而坐，大门进来的鸠摩智并看不到，他又是武力值最高的，六脉神剑经放在他那里最为安全。
保定帝心善，说道：“誉儿、段公子，待会儿激战一起，室中剑气纵横，大是凶险，你们出去走走吧。”
段誉有些伤感道：“伯伯，我……我要跟着你，我不放心你与……”说到最后已经哽咽，再无法说下去。
这时枯荣大师道：“誉儿，你坐在我身前，那大轮明王再厉害，也不能强你分毫。”言语冰冷，但颇有傲意。sxynkj.ċöm
文昊只得施礼，自己退去。
在庭院里，只见本因方丈领路，一个身穿黄色僧袍的人正跟着走进院里。
那僧人不到五十岁年纪，布衣芒鞋，脸上神采飞扬，隐隐似有宝光流动，如明珠宝玉，自然生辉。
文昊却觉得他这一身肯定值钱，为了营造这样的感觉，肯定花费不菲，就是那芒鞋恐怕都非同一般，古今人们装逼，都是一个路子，讲究朴素之中见豪奢。
和红楼梦里的那道酿茄子是一个路子。
本因方丈道：“明王法驾，请移这边牟尼堂。”鸠摩智声音温和，神态亲切谦和，彬彬有礼，道：“有劳方丈领路。”m.sxynkj.ċöm
到得木门之前，本因推开板门，说道：“明王，请！”鸠摩智似乎随意的向文昊这边看了一眼，说道：“得罪！”举步就进了堂中。
文昊听得里面传来鸠摩智的声音道：“吐蕃国晚辈鸠摩智参见前辈发誓，有常无常，双树枯荣，南北西东，非假非空。”
释迦牟尼当年在双树之间入灭，东南西北各有双树，皆一荣一枯，分别意为“常与无常，乐与无乐，我与无我，净与无净”。
茂盛荣华之树意指涅槃本相，枯萎凋残之树显示世相，合在一起就是“非枯非荣，非假非空”，这也是枯荣禅功的最高境界“非枯非荣，亦枯亦荣”，显然老和尚还没有达到这个境界。
这枯荣禅功也是相当厉害，练成之后，让你枯就枯，让你荣就荣，比化功大法厉害多了，不过这显然是佛门正宗的禅定功夫，别人学不来。
接着堂内一番唇枪舌剑，归根到底也不过还是决斗罢了。
文昊听得堂内传来三声击掌，院子里两名吐蕃汉子抬起一个檀木箱正要进屋，不由的起了促狭的心思，不动声色把里面的东西收了。
那是一只灿然生辉的黄金小箱，不知内里装了什么，不过鸠摩智的东西，应该都不差。
这时那两人已经进屋放下后又出来，文昊好意的对他们说道：“兀那两个汉子，赶快走吧，一会儿动起手来，你们恐怕不妙。”那两个汉子却瞪了他一眼，并