第五百三十七章 匈奴巫师
族的兼并战，作为俘虏加入的。在加入后不久，就因为立功而摆脱了奴隶身份，成为氏族的正式成员——草原民族的晋升通道是很通畅的，只要你够勇、能立功，往上升就很容易。
只是，这个浑卢总是神神秘秘的，不喜欢与人接触，总是独处。平日里也经常找不到他人，只在必要的场合才会出现。
于夫罗听完后，对草原诸事熟悉的他，下了论断：“这肯定是别的部族打进来的奸细！故意被俘，潜入你们须卜氏族，刺探消息的！”
卢屠稽脸色很难看。
吴池则面沉如水……线索断了。
但很快，他看向于夫罗：“跟我说说你们草原上的那些巫师的事！”
根据于夫罗所述，他们匈奴人信仰天地、万物魂灵，以及祖先（吴池：“哦，萨满教！”）。据他们族中的长辈人讲，他们匈奴祖先生活在更北边的地区，有一座城市名为‘龙城’。
就是‘但使龙城飞将在’的那个龙城。
龙城是匈奴人的圣地，在每年五月份，所有的匈奴人都会汇集到龙城，举行祭祀活动。而在一月份和九月份，也会有部族首领们过去进行小型的祭祀仪式。
但是到了后来，匈奴分裂为南北两部，归附汉朝的南匈奴，南迁到了河套平原定居。而龙城则还在北匈奴手里。
后来，北匈奴西迁，龙城就渐渐落入了鲜卑人手中。
但，南匈奴与龙城之间的联系仍在。
龙城那边有大祭司，他们并没有跟随去河套，而是留在龙城。每到节日祭典的日期临近，大祭司就会派人来河套，与南匈奴的人进行联络，举行祭祀仪式……毕竟这是匈奴人的传统习俗，汉朝那边就算知道了也无从制止——那可是人家的信仰！这比命还重要！逼急了人家真造反的。
在过去，龙城是匈奴王庭所在，祭祀活动在那边，平时议事也在那边。现在匈奴王庭改河套了，这议事和祭祀的地点，也只能改在这边了，只不过依然需要龙城那边派祭祀过来联络而已。
在而河套这边，也有一些常驻的祭祀人员，被称作巫师。