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我的佛系田园生活

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一百二十三章 历史的天空
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  候,有着这样的一句话“少不读水浒,老不读三国”。

  《三国演义》讲的是三国乱世时期群雄争霸的故事,三国时期,英杰辈出,能人异士数不胜数,三方鼎立自然都想一统其他两方,整本书谋划不断,各种勾心斗角,战争杀戮,权术争斗计策杀戮,这些东西都不适合老年人,老人看了之后会为书中的计谋而思考,不利于老人颐养天年,书中难免有看重的角色,鞠躬尽瘁的诸葛亮,赤胆忠心的关羽等等,人物的死亡难免会引起读者的伤感,显然这是不利于老人的健康。

  而前世作为四大名著之一的《三国演义》搬上银幕的时候,创造了一个又一个的收视神话,而有由王健作词,谷建芬作曲,毛阿敏演唱的《历史的天空》,此歌凭借苍凉而荡气回肠的曲风奠定了历史咏叹歌曲的巅峰。白子豪在前世的时候就非常的喜欢这首歌,沧桑而悠长的歌声,内涵身后的词曲,都让这首歌伴随着《三国演义》演出之后的很多年,依旧被人传诵着。

  虽然这首歌是因为《三国演义》而存在出现的,唱出了三国时期的纷争,唱出了三国时期的乱世烽火和群雄逐鹿的热血和豪情,但是也唱出了那个时候战火纷飞之下,饱受战火摧残的百姓的苦难。

  但是白子豪看来,这首《历史的天空》,正是唱出了华夏五千的历史的更迭,有繁荣,有衰败,有着万国来贺的巅峰繁华,也有着五胡乱华的悲惨,被蒙元,满清等异族统治和欺压的惨痛,这就是历史的天空,诚如我们看到的天空一般,有着晴空万里,艳阳高照的时候,也有着乌云密布,电闪雷鸣,暴雨倾盆的时候,公正,公平的唱出了历史的繁华和心酸。

  就成如被后世普遍认为是昏君,是暴君的杨广,在世人的眼里,他是一个残暴的,好色的昏君,暴君,但是他在位期间,疏通运河,开办科举,这对于后世都是有着超凡意义的存在,或许是人无完人吧,历史也一样不会都是美好的。

  一代天可汗,唐太宗李世民,开创了贞观之治,但是在历史的记载之中,也避免不了提及他杀兄囚父得到皇位的经历,玄武门之变,必定是伴随他一生,甚至是后世人的评价之中也都不得不提及属于他的污点。

  “夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。”是李世民对于魏徵的评价,作为席太子李建成的旧臣,魏徵做到了在李世民的朝堂之上位极人臣,迁光禄大夫、太子太师,册封郑国公。直言进谏,推行王道,辅佐唐太宗共创“贞观之治”,成为“一代名相”,名列凌烟阁二十四功臣第四位。李世民也很看重,作为御史台的首脑,魏徵往往都是直言不讳指出李世民的过失,李世民故此有了“夫以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,
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