第二百零二章：才子
“卿家且吟。”
太子殿下的话音落下之后，旁边立刻响起了阵阵音乐，背景音乐一起来，小感觉一下就上来了，丝毫不亚于后代的舞台。
不过这也就能看出来，罗明秋，这个草民真的是草民，吟诗这件事情，他真能做得好吗？
其实说到这里，罗明秋真是想吐槽一下那些穿越古代抄书的同志们，有的时候，实在是太令人尴尬。
至少在大晋这个年代，诗词只是文人雅士的玩物，是从小训练脑袋灵活度的脑筋急转弯，只不过因为朗朗上口，能够演绎为童谣，或者易于传播的其他东西。
比如说乞丐们的口头禅，许多要饭的口诀，都是从诗人的词句里面摘出来的。
而且诗词是两码事。
那些风雅的词，在这个年代，也有传唱很火的，不过基本止于烟花巷弄之内，煽动感情，如果不够庄重，而且写一些淫词艳曲，自然要为文人雅士所不耻。
仁者见仁，智者见智。
就和后代的小黄剧一样，嘴里面说着不要不要，私底下去看的人多了去了。
时光会记录一些诗会，但绝对不会有词会，因为诗，在这个年代，能够成为一种审核的标本。
有些，报国无门的才子雅士，或者是考不中秀才不能中举，或者说，因为年龄限制，家里的政治情况不允许，就要通过别的途径。
做官除了通过科举，就要士族举荐，那么，一手亮眼的小诗，给高官一看，他觉得有兴趣，说不定就能提携你一把。
主要原因是你写那些又臭又长的文章，人家贵为宰相，根本没办法逐字逐句的看完，所以就给写诗设立一些规矩，表现出妙趣横生，表现出心怀壮志，以窥管知豹的法则，来选拔民间的文人。
总的来说，是一种文人的休闲产物。
并且，吟诗这件事，除了要写的押韵，还得懂宫商角徵羽，能够对上音节，才算得上是不错的吟唱。
这与古代相人术也有密不可分的关系。
古人