第97章 荀子议兵1
李斯站在荀子身后，嘴角微微动了动，他有些跃跃欲试。
他看得出来，楼昌是个纯粹的兵家，讲究的是战场的胜负，而自家先生说的是战争的根本。
这是两种完全不同的维度，就像一个人在讲怎么磨刀，另一个人在讲该不该拔刀，不过现在还不是他出场的时候，自家先生能够反驳他们。
“楼将军所言，乃权谋之势。”荀子不紧不慢地回应，“然请问：以权谋诈术用兵，能胜一时，能胜一世否？齐之技击，重金赏首，兵卒为利而战，利尽则兵散，不可遇魏之武卒；魏之武卒，厚其爵禄，精其甲兵，然国力不继，不可遇秦之锐士；秦之锐士，刑赏驱之，功赏退罚，不可当桓文之节制。”
殿中诸人听得入了神。
齐国的技击之士，在场众人都是知道的，已经算是退出七国的历史舞台了。
这就是最早雇佣兵，一种靠斩首得赏的职业兵，用重金悬赏人头，士兵为了钱财而打仗，一旦赏金没了，或者无利可图，队伍就散了，这种军队抵挡不了魏国的“武卒”。
最牛的当属吴起帮助魏国训练出来的魏武卒。
魏武卒的选拔有一套极其严苛的标准化考核，简单来说，就是全副武装，负重长跑。合格者不仅能免除赋税徭役，还能获得田宅奖赏，当然，能选上的条件也是相当苛刻。
需要负重奔跑，从天亮至中午，长途奔袭约一百里，算是最早的“特种兵”。
支撑这样的精锐部队，当然需要一套完整的体系支撑，从募兵选拔到训练，再到后勤保障，这些都需要强大的国力来支持。
有利也有弊，这样的标准耗尽了魏国的财力，难以持续，进而就败于秦国锐士之手。
至于秦国的“锐士”，是靠秦国严格的军功二十爵来驱使。立功则赏，全家受益，后退则罚，全家遭殃。
秦国的士卒出征，父母亲、妻子都会告诫：没有挣到军功不要回来，回来也是丢人现眼。
但即便是强于秦国的锐士，在荀子的言语里也是打不过齐桓公、晋文公时期那种有礼义节制的军队。
赵王听得嘴都翘了起来，这老登说大话不需要兑现，如果讲礼可以打败秦国人，那么六国肯定把记载《周礼》的竹简都翻烂了。