第70章 仙非天仙，乃鬼仙也！
她们躯壳的道行不够，升不了仙，所以便舍弃躯壳，以‘兵解成仙’之法，斩杀现时代的人魈，又以‘通感’下五狱，间接达成了成仙之机。
按照东晋葛洪所书的《抱朴子》来看。
真正的仙，要分为天仙、地仙和鬼仙三类。
所谓天仙：居于天府，举形飞升。
也正是那些修到圆满才飞升的神仙，躯壳和真灵同时飞升，由人通过正统修炼成仙，达成质变。
所谓地仙：游于名山，无神通力。
便就是世人常说的‘陆地神仙’了，不飞升成天官，而是居于大地山川，比如五岳、昆仑、各种洞天福地等等。
可长生不死，但没有天仙那么神通广大、举重若轻，并且仍然停留在人世间。
而所谓鬼仙，也可以叫做尸解仙。
书中记载：尸解仙，蝉蜕，弃尸于世。
听起来是不是很熟悉？
说的其实就是双瞳姐妹这种情况了。
天仙地仙尸解仙，按照顺序尸解仙的升仙法门排在最末。
因为她们抛弃躯壳，虽然一身轻松了，但也将变得不再完整，自然达不到圆满之境。
说得好听，后面还能加上一个‘仙’字。
实际上那升仙的姐姐无形无貌，临死之人才能窥其全部，说白了就是鬼。
以灵体的形式存在于世间，不是她不想上去，而是她压根就上不去。
举形飞升的那是天仙。
‘黄美美’说她们要飞升成仙，位列仙班，完全就是在往脸上贴金。
不被拿住，按到下面去那就已经很不错了。
再从妹妹谢亚理的角度来看。
她杀掉的每一个‘人魈’都不是胡杀乱害的，每一个人都由那双重瞳经过认真挑选，而黄火土更是重中之重。
少阳太阴之人或许还有其他。
‘火’和‘土’二字之人也并非找不到。
但是同时具备那些基本特质，而且又坚定正直、愿意舍小我为大我、对家人的万分的爱，以及遭遇大变以后的大彻大悟的人，在这十年里也只有黄火土一人而已。
所以电影剧情里，谢亚理才会说出‘一切都是安排好的’。
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