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回到三国当皇帝?不,我直接成圣

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第687章 名爵与实地 与刘备论赏
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  对于重新设定功爵制度,以加强朝廷勋爵权威,这点刘备是非常赞同的。

  只是有三点几人陷入争论。

  第一,爵位名是沿用周朝的公侯伯子男,还是重新起名;

  第二,每级爵位所能获得的土地,户籍标准;

  第三,爵位的延续性问题。

  “主公,周朝时期的五等爵位在百姓心目中有的举重若轻的地位,以之封赏诸将,定可使诸人心悦诚服,令百姓心生仰慕。”诸葛亮说道。

  周朝虽然除了头几年,一直论战不休,可是因为儒家一直抬举文武二王,又因为最终取代周的秦朝二世而亡,所以周朝的许多传统一直被后人推崇。

  而更重要的是,周朝的每一等爵位都有实际的土地。就比如自封为王的楚国,一开始只是个子爵而已。

  张谦虽然也觉得,有些东西人们追求新颖。

  比如八十年代,做生意的喜欢被叫老板,后来就变成了董事长,再到后来,就变成了西依哦。

  但也有一些东西,是越老越值钱的。换成现代,如果有人一把火把靖国神厕给烧了,那国家封他一个没有任何实权的冠军侯,显然对方也是会乐意接受的。

  有的名号,会因为传承被人逐渐所不耻,比如“衍圣公”,比如“桧”,比如“封禅”……

  也有的名号,会因为年代久远,会更加被人推崇,比如“诸葛武侯”,比如“文正”,比如“稼轩”……

  公侯伯子男的爵位在张谦此时所处的时代还是很有含金量的,所以没有必要搞一顿花里花哨的。张谦记得历史上,三国之后,各朝各代也是这么干的。

  “只是有公侯伯子男之爵,而去公侯伯子男之实,岂不是得者心寒,闻者耻笑?”刘备问道,现在的他是不可能大行分封的,即使是要,张谦诸葛亮也不可能同意,天下有识之士也不会忍看再起新一轮的纷争。

  “不,主公,这正是取其精华,去其糟粕。武王伐纣,分封天下,那是因为他没有别的东西可以封赏诸人,但是现在不同,矿山、钱庄的股份,足
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