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回到三国当皇帝?不,我直接成圣

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第336章 南中叛乱起 诸将请建功
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  汉中。

  “张鲁已经答应投降,不过他还有个条件,那就要侯爷娶他的女儿。”

  阎圃在南郑与成固之间来回两次,终于成功说服了张鲁。

  见张谦眉头紧皱,阎圃又说道:“此女年方豆蔻,花容月貌,仪法端庄。”

  “阎公难道不知我已经成婚?再者说了,同姓而婚,其生不蕃,这恐怕于礼不合吧?”

  “张鲁此举不过是求个心安罢了,若是侯爷觉得于礼不合,可将该女收在身边,再将其改由母姓便是。”

  同姓不婚,并非是铁律。

  而古人定下这条礼法的时候,其实考虑的也不是现在近亲结婚容易产生弱智的弊端,而是宗族人伦容易出现混乱,比如辈分问题。毕竟古人的活动范围不大,同姓基本上就是同一个祖宗了。

  这条礼法对于统治者的约束并不大,比如《论语·述而》中就记载鲁昭公娶了一吴国女子,当时,鲁吴两国皆是姬姓后人。

  对于底层百姓约束更不大,因为老百姓能娶到妻子就不错了,别说同姓,无姓都很正常。

  真正需要遵守的是那些依靠名声往上攀爬的名士儒生。

  在阎圃看来,张谦若能收一女而让张鲁放心,这是很划算的事情,至于两人都宣称是张良后人,这有什么重要的,那都多少年前的事了?再者说了,说不定两人身份都是假的也不一定。毕竟张良的正牌后人可是武阳张翼。

  张谦之所以先和鲍三娘结婚再养成,而不是养成再结婚,目的就是为了避免联姻这种琐事,哪怕对方是米妹,张谦也不想多个包袱。

  而且联姻这事,其实一点也不靠谱。

  刘备取了孙尚香,孙权不照样打荆州?

  汉武帝之前,多向匈奴和亲,匈奴不照样年年犯境?

  或许在这个时代,女子根本不被重视,在他们看来,起不到效果也没关系,若是能因此多一层保障,那就是赚了。

  阎圃想要再劝,被张谦阻止了。

  “我有鲍氏一人足矣,联姻之事再勿提及,阎公可告知张鲁,看在双方都姓张的份上,只要他愿意投降,日后若遇困难可找我相助。如果他一定要联姻的话,
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